“考虑你个头，你这是拖延战术，我可不是傻瓜。”

“行了，你是女神，是学霸，是校花，是同学，是神仙姐姐，我无法给你一个唯一的身份和位置，至少现在如此。 OK， lets have a cup of coffee。”

“我也是神仙姐姐吗？你傻呀，我刚喝过了，在梦圆咖啡屋。”

萧南燕瞬间转忧为喜，竟不再追问。沈少侠逃过一劫，桃花掌还真管用！

“那就来一杯冰茶，行吗？还有许薇，我们三人一起去。”

他冲五米开外的许薇招了招手，并且很随意的碰了碰萧南燕的胳膊。不是妥协，纯属亲昵主动。萧南燕心中一暖，默默的叹了一口气。 Oh， my god， how should I put my soul?（天呐，我该如何安放我的灵魂）

且不说这顿茶喝的怎么样，反正沈立涛在萧南燕和许薇的夹击下很狼狈，但并没有落荒而逃，语无伦次。他施展自己的口才与幽默和桃花掌，不谈梦想，不谈事业，只谈学习和考试。当然价值体系是不可能不触及的，这也正是三人能长谈一个小时的奥妙所在。

此后三日，沈立涛都埋头图书馆寻找答案。他在疑惑：我到底需要怎样的人生，是大咖式的还是普通精英式的，是教授式的还是小说家式的，是白马王子式的还是多情公子式的？我该如何打造自己的价值系统、情感系统？爱情是自私的吗？为什么我始终不能确定终极目标？

他翻阅了一本又一本哲学书，尤其是尼采的《悲剧之诞生》、《查拉图斯特拉如是说》，卢梭的《一个孤独漫步者的遐想》，还有冯友兰的《中国哲学简史》，老子的《道德经》。但他一无所获，越看越头痛，甚至提不起食欲，饭量大减。

解铃还须系铃人，他约吴灿在龙凤茶馆喝茶，理由是：我闷得慌，看哲学书看的头疼。吴灿一袭淡红色长裙，长发飘飘，眸子里闪耀喀喇昆仑雪峰的光芒，让他如在梦里雾里，不知如何启齿。

“我可不是来为你解闷的，沈少侠，只是聊聊哲学而已，你都看了些什么？”

“多了去了！有尼采，柏拉图，黑格尔，萨特，卢梭，叔本华，冯友兰，老子，庄子，古今中外，应有尽有。”

“难怪！你太心急了，恨不得一下子把哲学书看完，三天就可以学贯中西，参透世界与人生的奥秘，这是不可能的！”

“我明白，但我不太喜欢哲学书，除了尼采、老子、庄子、冯友兰，其他的都很枯燥，别说一目十行，甚至一分钟一页都很困难。”

“这很正常啊，你还是门外汉，许多哲学的名词和原理你都很陌生，当然要慢慢品读，一边读，一边思考。看哲学书可不能像看小说。”

“OK，那你能不能当我的启蒙导师？比如中国哲学的精髓是什么？西方哲学的精髓是什么？哲学与宗教，与艺术的关系该如何概括？”

“Oh，my god，虽然你是门外汉，但很有慧根，提的问题都很精妙，也不是我这个大二女生能解答的，我就勉为其难吧。中国哲学的精髓应该是和而不同，天人合一。反映在政治文化上，就是大一统与浓烈的家国情怀、孝文化，代表人物是老子、庄子、孔子、韩非子等。西方哲学的精髓是人文主义和人道主义，以人为本，自由，独立，平等，博爱。比如萨特的《存在主义是一种人道主义》，说明存在主义与人文主义，人道主义是一脉相承的。哲学与宗教是左手和右手的关系，右手养尊处优，跟世俗生活关系不密切，左手灵活自如又有力量，恰恰反映了宗教对世俗生活的侵蚀与控制。哲学与艺术是脚和手的关系，哲学是脚，是用来行走的，没有切入人生本质和存在奥秘的哲学，人们就会举步维艰，甚至无法处理生活中的普遍灾难与不幸。艺术是手，是用来构筑人生的积木的。海德格尔说，‘最佳的人生是诗意栖居’，这正好说明了艺术的不朽功绩与巨大影响力。”

接下来吴灿着重剖析了现代哲学，尤其是存在主义，结构主义与现代儒学。她娓娓道来，如数家珍又言简意赅，几乎像哲学巨擘，深入浅出，沈立涛豁然开朗。

“听君一席话，胜读十年书。吴灿，神仙姐姐，以后还请多多指教。我生性愚笨，又静不下心来读书，是个大俗人，有你在旁边指导，解疑答惑，我就能攻无不克，无往不胜，登上人生之巅。”

“你不是灵宝天尊吗？怎么如此愚钝？”

吴灿嫣然一笑，露出可爱的小梨涡，嘴角微微翘起，沈立涛几乎看呆了。

“玩笑归玩笑，‘相逢解颐足自慰，物语俗子念心携’，我有慧根，但通灵宝玉也需要女神来赏识和佩戴，你懂的。”

向神仙姐姐请教，他开始是提问和聆听，但最后居然又用上了桃花掌，言尽而意无穷。从喀喇昆仑雪峰的光芒就可自知。神仙姐姐真的是昆仑神女耶！