雾禅霄想要自尽，以场间的情况，是想要自尽也难以成功的。

别的不说，那位贵人就能轻松的终止了雾禅霄的自尽举动。

就是……阻止了雾禅霄的自尽又能如何？

雾禅霄要是活着，无非就是被审问审问，而后被关起来而已。

不是说不能将之处死，无仙国的历史上是有着君主被处死的情况的。

再者说了，如若证明雾禅霄就是导致那处庄园遭到屠戮的元凶，将之处死是符合无仙国的律法的。

问题就在于现如今的无仙国是处在比较浮躁浮动的状态，就是一个需要动用重典的时间点。

按说，当众的处死原君主，是可以外显那份重典。

然而那样的重典是震慑不住某些人的，那么直接的逼得原君主自尽而亡，这种比起依着律法的处死的情况，是更具震撼人心的效果的。

那位贵人的不阻止雾禅霄的自尽，就是出于相应的道理。

那位贵人是贵不可言，但真当那位贵人就是十指不沾阳春水的存在，那就是小看了人家。

这么说吧，孙嬷嬷这等强者就是归的那位贵人的统领。

还有四零之前的无仙国的大内密探和在外密谍什么的，管理他们的人就是那位贵人。

甚至大内密探和在外密谍的最初建成，也是不缺那位贵人的出力的。

那位贵人就是可以变得狠辣的类别。

君后呢？君后与雾禅霄是无夫妻之实，但有夫妻之名，因这关系，君后是有理由救下雾禅霄的。

君后却什么都没有做。

倒不是君后无情，是君后那边出了变故。

君后手中的魔兵是下位级别的魔兵，是真正的魔兵分出的魔气和被真正的魔兵魔化的器灵构成的赝品。

但再是赝品，那也是能被当成魔兵使用的存在。

因而当真正的魔兵被那位贵人毁掉了，君后手中的魔兵就仿若一个修士的本体死掉了，其分身转专分身为主的，变成了那个修士。

就是这般的变故，也就是君后手中的魔兵朝着真正的魔兵变化。

是如此的变化令君后根本反应不过来。

要知道，君后是有令自己手中的魔兵认她为主，但也只是她手中的下位级别的魔兵而已。

真正的魔兵是没把君后当成一回事的。

然而君后手中的下位级别的魔兵朝着真正的魔兵变化了，自然而然的就有了君后驾驭不住的情况的呈现出来。

君后真若驾驭不住的话，后果是比较可怕的，有可能导致君后的被魔兵掌控，要么转化成为魔族一个，要么就是沦为杀戮机器。

甭管是那种，都是不怎么好的情况。

君后就苦苦的抵抗，是帮着手中的魔兵的器灵做那抵抗。

君后那边呈现出来的变故，也有把众人的目光吸引过去，反正四零和殁惊雷是顾不上雾禅霄的自尽与否了。

雾禅渊倒是想要救下雾禅霄，主要是雾禅渊想要从雾禅霄那里知道一些事情，诸如承禹之的肃清之事，雾禅霄是如何的借力的。

就是借力！雾禅霄都在利用魔兵做那恢复了，雾禅渊可不认为雾禅霄还允许承禹之继续的活着。

只是救下雾禅霄的人并非雾禅渊，而是奔袭而来的承禹之。