茅山道士将秦若的魂魄重新收集，了解了秦若的不幸遭遇。

因为秦若妄死，再加上冤情未了，怨气未散，无法进入地府投胎，茅山道士也没有办法。

换句话，如果当时秦若狠心杀死了那狗东西，怨气化解，秦若就可以投胎转世，可是谁让秦若心善呢。

那茅山道士只能将秦若留在身边，时时传授道义，感化秦若，驱除体内怨气。

直到每年的七月十五阴曹大门开，那茅山道士就做法将秦若送到地府转世投胎。

在这里要解释一下。

饶死因不同，死后的命运也就不同。

自然而然，正常死亡，横死，妄死，不是一回事儿。

正常死亡的人，那就是寿终正寝，死后地魂进入地府，接受十殿阎王审判，过完鬼寿之后便可以投胎转世。

而横死的人，是因为意外，注意是意外，不是谋害，是那些飞来横祸，造成的人不正常死亡，这样的人，他的寿命并没有结束，所以无法进入地府投胎，不归地府管，也不归阳间管，属于典型的无名无份，只能在阳间飘着，做孤魂野鬼，直到阳寿耗尽，才可以进入地府。

而枉死之人最惨。

妄死之人本身命运就已经够惨了，不是被冤枉而死，就是被谋害而死，而死后，怨气聚集，化作厉鬼，就连投胎的机会都没有，如果无法报仇，怨气便不会消散，就永远无法转世投胎，所以我们看到的那些厉鬼，总是回来去找那个害了他的人报仇，化解心中的怨气。

而秦若却又是另一种情况，首先她属于妄死，怨气未消，可是她又没有向未婚夫报仇，她的身份就永远是厉鬼，而不是孤魂野鬼，所以不能像那些孤魂野鬼一样在七月十五阴曹大门开之际，自己进入地府。

这个时候，就需要手持陈情书，由修道之人做法将秦若送入地府，呈上陈情书，向阎王爷求情，对秦若网开一面，让她转世投胎。

其实就是走后门。

至于这陈情书怎么写，我们后面会讲道。

可是没有想到，也是秦若点儿背，造化弄人，不，造化弄鬼。

那位茅山道士为秦若写好了陈情书，摆好阵法，将秦若送入地府的时候，原本月明星稀的晚上，突然之间电闪雷鸣，雷声大作，不偏不倚，一道雷劈在了秦若的身上。

要这雷，劈在人身上，那就是瞎话遭雷劈，可是劈在了鬼身上，那就是度了雷劫啊。

雷劫，就是劫！

即便是道法再强，也没有人可以逃脱得了劫。

遭受了雷劫，秦若的魂魄只剩下了残影，用不了多久就会魂飞魄散。

可是那道雷劫，也将秦若的怨气给劈没了。

那茅山道士不忍看秦若魂飞魄散，可是又没有办法救她，就只能将秦若的残魄安放在阴气极重的枯井之中，让她自生自灭。

当然也并不是没有可能生还下来，只是能不能重新聚魂恢复，就要看秦若的造化。

最后茅山道士留下一句如果她造化好，恢复了魂魄，就让她上茅山找他，到时候再为她重新写陈情书，开坛摆阵送到地府投胎。

好在老爷开眼，秦若活了下来。

(本章完)