因为你去世已经很久，而杨彪也用过此刀很长的时间，刘申认为此刀已经不足以代表你。因此他也就没有打开你的陵墓，将此刀替代你埋葬在那个空**里。他也没有将此刀供奉在国家为阵亡将士建立的祠堂中。

他把这把刀送给了世子。他让儿子把此刀挂在书房的墙壁上，日夜面对。

他告诉儿子要记得你和杨彪。在任何时候。军队里始终都有这两种人。君王不仅要懂得如何珍爱像你这样的军人，也要懂得如何驾驭像杨彪这样的军人。

君王要敢于把刀交给你这样的军人，也要有能力把它从杨彪这样的军人手中收回来。

世子始终记得他父亲的教导。他在一生当中，对军队的驾驭使用，堪称收放自如，甚得刘申之真传。

但是，他的儿子就没有做得这样好。此后相继即位的子孙们，更是一蟹不如一蟹。最后，终于失去了对军队的控制，让军队把刀架在了脖子上。

我看着刘申父子把它挂到了书房的墙上，心里感慨万千。

没有你，就未必会有刘申的王朝，也不会有世子的降生。

所有的这一切，都是你用这把刀浴血奋战换来的。

这刀，就是你的生命，你的爱，你的理想和追求。

如今，我儿子的目光落在了它的刀锋上。我儿子的手，握住了它。

（三）

那一天，刘申带着世子，把这刀挂在了书房的墙上。

刘申走后，世子仰着小脸蛋问我：“母后，这刀是舅舅用过多年的吧。师父说，它是天下第一的勇者之刀。”

“不。世子。它首先是一把仁者之刀。”

我弯下腰，对年幼的儿子说：“世子，你要记住，一个人要先能仁，而后，才能有大勇。”

我说：“所以，圣人不说勇者无敌，而谓仁者无敌。”

我说：“一个心中没有对天下人的仁爱之心的人，无论他多么悍勇，都只能最终成为天下人的大敌，而无法无敌于天下。”

我说：“所以，世子，你要明白，君王帝业的根本，在于仁爱，而不在于力勇。”