“这就说明你们村子确实是相当团结的。有一些不团结的村子，各自只顾着自己那点小利益，走到半路就分崩离析了，能活下来五分之一就算不错了。”

“有的家庭到最后只剩下一口人了，甚至还有的家庭直接全军覆没，你想想那是有多惨？想来你的小孙子应该确实是缺吃少喝，或许也是染上了某些小病才殁的，但我相信你的儿子儿媳和村里人都尽力了。”

倪严氏现在也冷静了许多，说道：“风公子你不必安慰我，老婆子我都懂，活了这么一大把岁数了，早就见惯了生离死别。我早就料到了这逃荒的一路上不太平，死个把人是很正常的事。”

“而且我儿子和儿媳能活下来，我就已经谢天谢地了，留得青山在，不怕没柴烧嘛，孙子没了可以再生，等他们的日子过好了，我让他们多生几个！”

生活在战乱年代的人，他们的心理比普通人更加强大，因为他们见惯了太多的生离死别，也知道人命不值钱，说不定什么时候他们自己也死了。

像这样随时做好了死亡准备的人，说得好听一点叫做心理素质强大，说得现实一点就是比较冷血，心比较硬，比较狠！

在风阳的前世，这个道理同样适用。

有一次大灾荒的时候，很多小孩子都饿死了，大人们都是随便找个地方，挖个坑，把他们埋了就算完事了。

那时候家里的孩子多，很多家里都有四五个小孩，死上一个根本不当回事，大不了等日子过好了就再生呗。

而且谁家不死人啊？当别人家也都有小孩子饿死时，大家的心理也就都平衡了，毕竟这整个世道就是这样的。

大人们已经尽最大的努力去搞食物了，可还是饿死了人，这有什么办法？别人家也是这样的啊。

那时候的父母，很少因为死了一个孩子就寻死觅活的，也很少有父母自s的。

第一，因为他们死不起！家里还有好几个孩子呢，若是自己死了，这些孩子不就没人照顾了吗？那还不得饿死更多啊？

死者已矣，生者当自强！不能因为死了一个孩子就把全家人的命也搭进去，要为了活着的人着想。

第二，他们没有时间去悲伤，自然也就没有时间去抑郁、自s。把死掉的那个草草掩埋了之后，家里还有好几张嘴在等着吃饭呢，那还不得去赶紧想办法啊？哪怕是吃树皮，吃草根，吃观音土，那也得去挖啊！

每天一睁开眼睛就有那么多张嘴在等着东西下肚，对，没错，就是东西，而不是食物，因为他们吃的东西已经不能称为食物了。哪还有时间去抑郁啊？每天脑子里想的都是去哪找点东西吃。

第三，他们见惯了生死，也就明白了人命不值钱，早已将生死置之度外，随时可以抛弃生命。

这和风阳前世的盛世年代就不一样了。

在风阳穿越之前的那个时期，人们的生活条件好了，反而心理更脆弱了。

家里要是失去一个孩子，大人就要寻死觅活的，甚至想不开、寻短见的都有。

因为那时候家里的孩子少，只有一两个，而且生活条件好了，都把孩子当成香宝宝来惯着、宠着，倾注了太多的心血，甚至已经变成了精神支柱。

所以如果失去一个孩子，家长们就无法接受了。