自己如今是郡王，按照皇家传统,另外一个孩子必然不能存在.

到那时,最好的结果是过继去到其他宗氏。

胤祺意识到事情的严重性 。

莺儿,之前福晋准备好的行李都装到车上,给福晋穿戴齐全,注意保暖 ,车上多准备些棉被,爷出去一趟，咱们立即启程 。

爷，您这是 ？

五阿哥摆了摆手:皇阿玛早就准了爷去宁夏镇守″。

“只因为马上过年,福晋又快生了，这才不得不留下，眼下却顾不了那么多，等爷去给太后额娘。辞行，咱们就出发。

莺儿:嗻，奴婢听爷的″。

*

也只有苏酒不知晓皇家不能有双生子的存在。

皆是因为民间的双生子多数有残疾 ,民间逐渐妖魔化,双生子一般是不吉之兆。

再加上皇位竞争,双生子一母所出,在胎体中营养不良，多数只能活一个,更是妖孽的传言沸沸扬扬. *

*

慈宁宫

太后最近也有些无聊。

皇上与太子闹别扭 ，整个后宫都沉寂了下来，妃子们也没有心情来慈宁宫说笑 。

这让爱热闹的太后很是孤单 .

胤祺突然到来，让太后高兴不已 .

儿子给皇玛嬷请安。

太后招了招手:安安安，快起来,怎么瞧着又瘦了？脸色也不好 ,这是怎么了？

胤祺扑通一声跪在地上:求皇玛嬷怜悯孙儿年近20多才有两子，实在是不舍得舍弃其中一个 ，求皇玛嬷救一救您的曾孙 , 孙儿感激不尽″。

太后凝重地问道 :你是说他塔喇氏生了两个小阿哥。

回皇玛嬷正是如此。

胤祺磕了一个头又道:如今朝中已经提议废太子 。

这个关头,孙儿实在是不敢赌，年前皇阿玛便准许孙儿去往宁夏。

只是孙儿惦记着福晋预产期到 ,这才拖到现在 ,孙儿想马上就走 。

太后叹了一口:你是个好孩子,此次哀家准了，你这就带着你媳妇出发吧。

苏嬷嬷在太后的示意下给了五阿哥一个令牌 .

这是太后独有的令牌 ,可以随意出宫，外面的侍卫并不敢阻拦 。

太后又问道 :你母妃可知晓 ？

胤祺:孙儿已经截下了消息,那几个接生嬷嬷还扣在孙儿的阿哥所 。

太后:事不宜迟你快出发,至于你母妃那里,哀家会给她传讯，那几个接生嬷嬷也带去宁夏伺候,苏嬷嬷你亲自去一趟阿哥所,帮着他塔喇氏查补缺漏,务必将知情人都带去宁夏 。

是，老奴这就去办 。

*

胤祺行事迅速,两个婴儿因为苏酒用木系异能梳理过的缘故，靠着母亲的怀中很快就睡着 。

屋内收拾东西的声音并没有将婴儿惊醒。

老奴给五福晋请安，奴婢会协助五福晋收拾，即刻出宫 。

苏酒到现在还没弄明白到底出了什么事？

爷，何事如此慌张？还要避出宫外 。

胤祺坐在马车上,将苏酒揽到怀中，怜惜的亲吻了一下苏酒的额头。

这是皇室的秘闻 ,福晋不知也很正常,皇家是不允许双生子出生的,最近的矛头都对准了太子,双生子出生,妖孽降临,国朝必有妖孽，爷怕他们拿孩子做矛头。

竟有此事？

爷只是区区郡王而已,我们的孩儿又不是皇子 ,这有什么关系？

……

大概百度了一下 有这么一个说法 ，本文设定是双生儿子不是吉兆。

[畸形胎儿的出现加深了歧视的思想。在《清史稿·灾异志》的记录中，还是有很多畸形胎儿的记录。对于双胞胎或多胎分娩，胎儿畸形的可能性更大，这也似乎也直接坐实了“多生必有妖”的愚昧观念。

历史背景的严峻制约，清代医疗条件和医疗资源的严重短缺以及多胎生育的出现，基本上代表了出生母亲的死亡。在这种情况下，将多生视为灾异也属情理之中，由于客观原因的限制，人们只能找到心理上的安慰，并且只能通过鬼神来将多生的婴儿处理。

在客观历史背景的约束下，这种对双胞胎或多胞胎的歧视和极端态度虽然情有可原，但是国家层面的负面例子，极端文人甚至是畸形的胎儿所提供的荒谬的风俗传承。导致太多值得庆贺之双生、多生情况变成了一幕幕悲剧。]