第四声正常是“入”声，入这个字本身就是入声，感觉类似于“跨门槛”。表示先起后落。

《武林外传》里的佟湘玉，说生命是如此的精彩。她读的生这个字，因为是表示人的一生，所以读的是入声，就是从生下来到死的意思。

现在的第四声是原本的第五声，也就是去声。表示敌人，反对的，强调的要干的事，物理角度从上往下的，按住的，压住的。

现代汉语按照这个标准错误太多了，就不教这个规律了。主要是迁就词源来自日语的那些汉语的字和词。

7是撒尿的意思，准确地说是女性撒尿的意思。旗就是表达女性撒尿这个意思。代表这里是核心利益区域。与之对应的，旌是男人撒尿的意思，表示的是势力范围。

旗是横着的，旌是竖着的。古时候，土地一直是属于妇女的，这不用说，看到“旗”这个标志性符号，就说明了土地的归属权属于女性了。

作者家一直反对日式教育，其中之一的原因是日式教育会抹去孩子娘胎里的记忆和四岁以前的记忆。用照片和录像辅助孩子记忆是可以的，但是这并不是孩子本身的真实记忆。

我们汉语一直使用触觉的词来形容视觉 例如暖色，冷色等，都是这样的表达。

青，表示推的感觉，兰，表示被拉的感觉，日语则是故意反着说，算是“欲练神功，必先自宫”的思路。日语通过说反话泯灭人性，是为侵略做准备，以及平时做败坏人品的事情打掩护。

8读作八，是指一分为二，也就是孩子从妈妈肚子里生出来了。古人是有蹲着生孩子的方式的，虽然会有人协助妇女，帮助接生，但是如果妇女自己生小孩，其实是蹲着生的。

现在西医生产其实很奇怪的，仰卧是非常不好发力的，这个姿势就是让你接生的人帮忙的。不要让产妇自己发力生的话，就该让产妇蹲着生。古代在炕上生孩子，很多产妇都是蹲着生的，接生的“叶天士”也是在旁边，这样的行为都是允许的。

叶天士都是手非常小的女性，妇女生产有困难，无法娩出婴儿就伸手帮产妇拿出小孩就可以了。

“叶”这个字是生小孩的意思，与之对应的“田”这个字，是妇女的肚皮的意思。把土地叫做“田”，是比喻土地像妇女的肚子一样，是具备生产功能的。

叶天士就是今天“产科医生”的意思，当然宗教和职能的意思是代表女娲的人。

树叶的“叶”是草字头，字形类似蝴蝶的“蝶”的这个写法。果实才是树“生出来”的，叶的写法是不对的。树叶本身是树的一部分，不是接生果实的功能，也不是果实。

今天是38国际妇女节，祝女性朋友节日快乐！

关于黄帝驯化狗，发明数字以及黄帝的父母是伏羲女娲转世的典故，也不是作者有能力杜撰出来的。今天的语言环境，根本没有杜撰这个故事的基础。您看，我还知道为啥小写数字其实都是汉字呢！

跟人接触，小孩都是认人，养狗也可以分辨哪个是大黄，哪个是二黄。养老鼠给狗做为食物，老鼠就必须拿数量记忆和记录了。

作者家以前结婚时候，确实是赞颂祖先，唱八天的家谱，周武王，郑和，郑成功，郑守信都是家谱上有的。对孩子就是一种好的教育，最起码不偷不抢，不当汉奸卖国贼。

老人唱累了，年轻一些的长辈接替老人继续唱，到晚上小孩也可以唱，大家本来就都会唱的嘛。家谱唱下来，耕地，纺织，畜牧业，放牧，果树，鱼塘的知识基本上就又温习了一遍。军事知识的基础知识，也是这样传承出来的。

像我家就知道，打匈奴得用狗，狼烟可以激发狗的战斗潜能，我们是防守一方，狗都是一大群一大群的。现在的电影导演们名气虽然大，他们就不知道这个基本常识了。

养狗主要是妇女的功劳，因为饲养老鼠给狗作为食物是要挖坑跪着养老鼠的。男儿膝下有黄金，养老鼠这个工作一直是主要由女性完成的。男人如果需要养老鼠，就要单膝下跪，是比较疲劳，无法长时间做这个动作的。男性跪坐是无法向前持续弯腰的。

所以说，抵御匈奴等敌人，妇女也是一直有很大功劳的。