神农不仅在农业方面有作为，在音乐方面，他作五弦琴，以乐百姓。神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。

他还削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人族的生活条件，对人族的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。

神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。

他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

神农还是人类教育的始祖。他教人族使用工具，播种五谷，医药，制陶、绘画，弓箭、猎兽、健身，制琴、音乐、舞蹈，还教人族智德。可见，神农在位时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。比天皇伏羲有过之而无不及。

神农对人族的发展作出了巨大的贡献。神农的精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。

神农为了能让人族远离伤病，不惜以身尝百草的精神，使人族后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使人族获得了高度的团结和统一。

日复一日年复一年，人族在神农氏的带领下，渐渐的走出了野蛮时期，开始有了文明。

可是世事无常，有一日神农最小的孩子，女娃在东海边玩耍时，不知什么原因！被卷入了海中，最后溺水而亡，这件事轰动了整个人族。

昆仑山，人族圣地，神农氏跪在人族三祖面前，自从伏羲接管人族首领，成就人皇之时，有巣氏，燧人氏，知生氏就成为了人族三祖，跟随逍遥灵儿居住于昆仑山深处，人族圣地，平时闭关修炼，争取早日证道准圣境界。那样的话他们人族就有了五位准圣境界的强者了，在洪荒绝对是实至名归的第一种族。

“还请老祖为我做主，我的孩儿女娃绝对是被东海龙族害死，如今我那可怜的孩子死后冤魂不散，化作一只精卫鸟，天天不知疲惫的衔着石子去往东海扔，就是为了填平东海！为自己报仇，可是我那个傻孩子哪里知道，东海有多大，凭她一己之力如何报得了仇啊！神农跪求老祖为我孩儿报仇雪恨”。

神农说的那叫一个声泪俱下，更是一个劲的磕头，求三祖为他的孩儿女娃报仇，女娃可是他的心头肉啊！自己平时忙着为人族发展而奔波，跟少有精力关爱女娃，以至于让她自己跑到了东海边玩耍，丧了性命，他现在是又自责，又想给女娃报仇雪恨，以寻求自身对女娃的亏欠。

三位老祖看着眼前声泪俱下，痛心疾首的人皇神农，很是难受，堂堂人族之皇，怎能受如此屈辱！听完了神农氏的叙述后，更是二话没说，起身扶起神农，随后语气坚定的说道：

“人皇！我们定会给你一个公道，我们人族不惹事，但也不怕事，东海龙族！哼！别说他一个东海龙族，就算他是四海龙族，我人族也给他踏平了”。

“召集人族强者！随我们去东海！”。