十八世纪末的法兰西连空气中都弥漫着躁动的气息。

由孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭为代表的‘启蒙运动’从发生到发展，进而逐渐发酵、酝酿，终于诞生出了令整个法兰西社会翻天覆地地变化和变革，整个社会思想上的变革也影响了奈穆尔家族的每一个成员。

自从我上一次离开又已是半个世纪，小教堂墓园里，曾经相熟相识的人名一个又一个被刻在了坚硬冰冷的岩石上，世间风景依旧，却已物是人非。

由于没有儿子继承爵位，亨利伯爵的爵位只得由罗兰男爵的长子弗朗索瓦继承了。

弗朗索瓦伯爵和他两个弟弟以及于里安男爵的两个男性后代一起肩负起了奈穆尔家族的传承，兄弟五人继承父辈的意志，成了法兰西传统贵族中的异类。

亨利伯爵还在世时，就已经舍弃了家族的大部分田地，此后，奈穆尔家族一直专心于海上贸易、且获利颇丰，海上贸易带来的丰厚利益，使得奈穆尔家族接连成立了矿业公司和工业工厂。

待到弗朗索瓦伯爵执掌家族事务以后，做法更加激进而果断，他几乎放弃了原属于奈穆尔家族的所有城堡、田地和猎场，甚至连奈穆尔家族传承了几个世纪的图书，也被他连同城堡一起赠予普罗旺斯市政府，却只独留下了那座小教堂。

只因这座名属于教会、却被奈穆尔家族实际拥有和管理的小教堂，寄托了奈穆尔家族坚韧不拔的精神和全部情感，是绝对不能放弃的地方。

田地和猎场经由地方政府分于农民和猎人，图书则向所有人开放、任人们自由阅览，这让弗朗索瓦伯爵及奈穆尔家族赢得了极好的声誉，并使他和于里安男爵的长子埃德蒙子爵一同顺利地竞选为市议员。

家族拥有的船队、矿产与工厂则由其他三个弟弟分别经营，由此所得，又为他们的政治生命提供了源源不断地物质支撑，而两位兄长在政治上的地位，又确保了三兄弟的经营得以顺利、顺便，这是一个运转良好的家族模式，各有分工、各有所得。

我完全不担心弗朗索瓦伯爵五兄弟以及由他们经营的奈穆尔家族，只有那位游离于奈穆尔家族之外的、巴西勒最小的孙子、欧仁勋爵的独子—皮埃尔杜邦奈穆尔，却实在令我放心不下。

按理说，弗朗索瓦伯爵放弃了家族领地，甚至连图书都已赠予出去，又与埃德蒙子爵一同出任市议员的举动，已足以证明他们的政治立场和欧仁勋爵是一致的了，本应能够唤回因政见不合而游离在外的欧仁勋爵。

可是，欧仁勋爵却因误会太深，早已下定此生不与保皇派家人为伍的决心，甚至为此放弃了爵位而独自谋生。

离开家族的欧仁吃够了苦头，幸亏年轻时兴趣使然，习得的钟表制作技艺才让他勉强度日，而艰苦的生活又促使他的性格更加顽固而刚硬，使他与家族中的兄弟姐妹越离越远，再难以为继。

不过，即便离开了奈穆尔家族、舍弃了爵位，欧仁仍然以奈穆尔之名为荣，仍然以奈穆尔家族一员严格要求自己，每年都会回到小教堂祭奠先祖，只是，他对待奈穆尔家族的态度却已深深影响了后代的性格。

杜邦是欧仁的独子，他自幼聪明好学、喜爱读书和踢球，却对钟表制作毫无兴趣，不仅没有学会父亲的钟表制作技艺，就连政治理念也与其父欧仁背道而驰。

杜邦倡议‘自然秩序的科学’理念，这是一种试图以更加温和的方式改变现实的观念，虽然它的初衷也是改变，却最终沦为了封建君主对抗启蒙思想的武器。

如此就出现了这么神奇而逆转的一幕。欧仁曾因政治理念不合，反对父亲、兄长沦为保皇一派愤而出走，甚至为反对君权、或也有与父兄怄气的原因而放弃爵位。

而今，曾经为其所不齿的兄长后代旗帜鲜明地支持着改革派，而他的儿子杜邦却反而变成了保皇派，更成为濒临灭亡王朝的一名贵族。

由此，连续两代人政治理念的完全背离，使得杜邦与弗朗索瓦伯爵五兄弟的矛盾极为尖锐、难以弥合。

最终，杜邦与奈穆尔家族俨然已形同陌路、老死不相来往。

自从欧仁勋爵去世以后，杜邦更是一步也没再踏入过小教堂，甚至，从此不再提及奈穆尔家族之名。