而后，诸侯皆奋起反抗，牧野之战，文王兵临朝歌，殷商就此灭亡。

商亡后，文王分封天下，其中也有武庚，后来武庚反叛被镇压，率领一部分族民向北逃窜，不知所踪。

徐福无语，所谓成王败寇，八百年前发生的事，也只有八百年前的人知道。

他不敢妄言其中是非对错，然而一个延续五百余载的王朝灭亡，必定有失人和，俱往矣，再说也无意义。

铁勒继续说道：“先祖武庚迁徙于此，仿造故国建造这座宫殿，便是要警醒后世子孙牢记亡国的教训，殷商故国不遵天地人和，惹得天怒人怨，覆灭乃是必然，愿后世子孙不再重蹈覆辙，以此为鉴告诫子子孙孙要敬畏天地，敬畏黎民；东胡近历代子孙牢记先祖训诫，长久以来一直安居于此，不与天争，不与地斗，不罪民，不伐异，休养生息而内外风调雨顺，经过数十代相安无事，然而直到我的继位，东胡便不再是先前的东胡了，这是我的罪过。”

徐福初至龙庭，铁勒便已直言相告，他也能充分理解，为何铁勒要打破了祖先们敬畏的一切，这是因为东胡人不想封闭自己，渴望与外族接触，他们希望开放，也想做到包容，或者他们还想要用自己的智慧帮助周边的部族，奈何东胡人无论在此地生活了多久，也都是外来者。

从某种角度来看，他们是入侵者，他们侵占了原本属于别人的土地，这是无可辩驳的事实。

这片土地上，从开天辟地，都不只有他们，然而无论东胡人如何表达善意，那些部族始终将东胡人看做夺占了他们土地的异类，甚至是仇敌。

他们将东胡人善意当做了阴谋，也当做了软弱，他们联合起来孤立东胡，一次又一次想要消灭东，胡夺回自己的土地，比如，匈奴人便是如此想的。

那些言说东胡邪恶的部族，就一定是善类吗？也不见得，他们若不比东胡弱小，便也会恃强凌弱。

他们垂涎东胡的土地，他们只知道这片土地肥沃，却不知这片土地原本贫瘠，东胡人为此付出了无数代人的努力。

在徐福看来，东胡人有资格与他们一起拥有这片土地。

正因为理解，徐福并不厌憎铁勒的所作所为，他的功与过，不应交由他来评判，最有发言权的应当是东胡子民。

如果东胡子民判决他有罪，那么他便是有罪，如果东胡子民判决他无罪，那么他便是无罪。

铁勒满心悔恨，徐福看在眼里，他是来解决问题的，从前有关东胡王的事迹都只是道听途说，其中真假也有待确认，况且他一路所听都是一面之词，也不可全然相信。

既是要解决问题，首先要了解问题所在。