所以神明骸骨上面的纹理学语言都是错乱的。

这符合研究的结果。

那么如果想要理解神明骸骨的逻辑语言该怎么办呢？

这就不能使用简单的材料纹理学理论。

木木以前的研究结果都派不上大用场。

他得要发展新的理论。

可是要了解神的材料学语言。

这还不如直接给他一个神的语言文字表，让他指出来上面某个文字怎么发音来的容易呢！

但是就是这一句抱怨，竟然让木木领悟了神级材料学语言是怎么回事。

对啊！直接去寻找祈祷者，歌颂者的语言文字。

这些东西多少语言学老师都在研究。

那么为什么他不能去研究呢？

想到这里他赶紧去图书馆里，去寻找相关联的书籍。

木木回到工作室里的时候，手里面已经抱着一大堆书籍。

这些东西希望哪个能起到一些作用。

最起码很多科学书籍，都是在封面上标注过一个注释：神明文字本来就属于没有彻底掌握的语言文字，所以请不要相信书中又彻底的答案，请在看书的时候稍加思考。

这和没有书有什么区别？

现代的学者真是坑人！

木木一个晚上的时间都在那里研究那些专家写出来的书。

顺便对照着自己列出来的最经常出现的纹理学符号。

这一看还真别说，能看出来问题。

他竟然发现，材料纹理学里面一些符号混合出现的时候，语言文字里一些符号也会对应着组合。

而后他找来两边的符号排列段落。

这一看就让他发觉，似乎语言文字符号，和材料纹理学的符号，其实是对应关联的，不过是符号表述方式不一样。

仅仅是这一看，一个新时代的学科就出现了。

木木找到了语言文字的来源，也同时找到了材料纹理学的语法逻辑。

这简直是神奇的事情。

一个学科统并两个领域。

木木那边赶紧更用功的阅读下去。

直到天亮，忽然发觉专家说的是真的，给自己灌了一晚上迷魂汤。

他们的理论统统错误，唯独对文字符号的罗列规律做出了不小的贡献，实际就是告诉木木，那些符号在神明骸骨上出现的规律。

借助着以前的材料纹理学知识，木木那边就已经搞明白了神明骸骨的语言文字是什么意思。

他总结出来的结果，会让人觉得有些惊讶。

那就是神明骸骨上写的东西，其实不是写给人看的。

那东西简直是神的进攻方式，或者生存方式，或者思想逻辑。

总而言之记录了一个神一生在做的事情。

仅仅是知道了这些，看懂了神明骸骨上的语言文字，木木都还觉得难以置信。

说实话谁能相信神竟然是有两个，说实话谁能想到两个神曾经发生过一场大战，说实话谁能想到两个神最后都消失了。

他们都是那些神创造的后代。

木木现在对于教廷的《神学》更加反感了。

因为神明骸骨上真实记载的神的思想逻辑，和《神学》里面说的完全不一样。

神学似乎是错误的，神明骸骨似乎是错误的。

两者只会有一个。

但是当日上正午的时候。

他一个晚上已经领悟了神明骸骨上所有的语言符号是什么意思。

同时也对于神明语言学产生了浓厚的兴趣。

他觉得自己似乎抓住了什么，可以破解这个繁琐复杂的领域。