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第118章 诡辩(2/2)

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服软。

是唯一的选择。

“梵清惠,梵师太,”

梵清惠浑身一震,默认了这个称呼。

“那位道门第一人呢,居然不在?”

梵清惠忽视了顾凡话中的讥讽,双手合十:“散人乃世外高人,他的踪迹,缥缈无踪,贫尼也不清楚他在哪里。”

顿了顿,她无奈道:

“我知顾先生厌烦我们这些出家人尘心未尽,但我们实在是有苦衷的。”

“自从师祖地尼创建慈航静斋以来,立下修练剑典者必须入世修行三年的法规,可是一入世,便会卷入波云诡谲的世事之中,难以置身事外。”

“而世人却认为慈航静斋挑破动乱,意图操控一国大局,其实这只是一个误会。”

面对梵清惠的辩解,顾凡不为所动,冷笑一声:“巧舌如簧,一通诡辩!”

“慈航静斋也不过是天下诸派之一,但是说到底,没什么特殊的,悬空寺的弟子,武当山的弟子都有下山行走一说,为什么他们不会卷入波云诡谲的世事。”

“只能说尔等是主动卷如,而非被动。”

“顾先生说的是。”

梵清惠不予争辩,再争论下去,只会触怒顾凡,到时候吃亏的事自己。

顾凡却不看他,而是转头看向师妃暄:“师师太,还请告诉我,什么叫做出家人?”

轰!

师妃暄娇躯猛的一震,‘师太’二字像是一记重锤狠狠地锤打在她脑袋上,顿时脑子一片空白。

她虽然是出家人,从小在慈航静斋长大,可却不曾剃度,代发修行。

为什么佛门弟子都要剃度?

因为头发有“烦恼丝”的称谓,是说众生头上的头发,代表着他们心里的烦恼和欲望、虚荣和感情,所以常有“剪去三千烦恼丝”的说法。

佛门认为,发是人和世间种种欲望的联系,剃发就可切断人与世俗欲望的联系,去除了这些欲望,方为佛门中人。

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