注：魔教就是明教，号光明神教，在中原传播的就是阿弥陀佛信仰，鼓吹一句佛号，无所不能。阿弥陀佛又叫无量光佛。

注：元朝时候说不得大师入中原传教，编《弥勒下生经》，鼓吹世界末日，提早信仰补处佛（下一代佛祖），来世能听弥勒佛说法得度。

注：自古丽登为教主时候，北地发现大量《观音菩萨心咒》经书，还有各种观音菩萨雕像，模样与眼前古丽教主一模一样。

她一身白衣，高髻璎珞，手持净瓶……

寺院根本分不清楚真伪，所以在魔教大力花钱让寺院流通这些雕像经书的时候畅通无阻。

东厂对这观音菩萨信仰格外留意，加上魔教内应提供的情报，所以小冬结合历史上布袋弥勒信仰的考察豁然开朗。

实际上，此刻的北地已经遍布魔教伪造佛经流通民间，他日古丽教主入主中原，她被塑造成救苦救难的观世音菩萨。瞬间就会有大量信众追随，有可能直接能发动起义，继续推广信仰。

黄药师心里一惊，原来小友与魔教还有这一幕，中原若步波斯后程，后果不堪设想，难怪拼死都要开战，魔教危害已经到了中土生死存亡之时了！

双方剑拔弩张，虽然没有动手，但是各自喝茶不再理会。只剩下昆仑奴前辈与黄药师两人私下讨论。

阿德瓦勒略说西域之事，魔教的起源以及波斯覆灭和白衣大食的覆灭，黄药师这才明白了情况，这之前黄药师对西域一无所知。

哪怕老对手欧阳锋，也在西域排不上号，只不过是白驼山一支沙陀人，在西域属于业余武林高手。

“药兄，可想而知寒江小友面临什么局面？蒙古国引穆斯林入中土，魔教攻略中原也是润物细无声。宗教比金戈铁马危害还大！信众或许不跪君王，都会先跪外国神像，精神也会皈依外国，此等荒唐之举多半还不会引起注意！久之会皈依敌国，生活中稍作不如意，就会厌恶自己国家，赞扬敌国！西域以此法灭国者不计其数！当然，西域国都比较小，不能与中土天朝上国相提并论”。

“原来如此！老夫世居海外，对于西域之事一窍不通！如此说来魔教危害颇为严重！”。

“呵呵！我甘尚斯坦亦在魔教辐射之内！哎！回甘尚之日，必须修改法律防微杜渐，绝不能被魔教改头换面混入我国传教……”。