第169章 南巡（十四）

南巡之前，在规划路线的时候，在山东境内，代善等人规划了两条路线。

其一为过德州后，改水路为陆路，过济南，泰安，去一趟泰山。再转道曲阜，沿泗河而下，重新回到运河。

其二就是完全不走陆路，过了德州继续沿运河南下，抵达济宁后，沿泗河溯流而上驻跸曲阜。祭拜完孔子以后，再沿原路返回，不去号称五岳之首的泰山。

福临最终选择了第二条线路，他不准备去封泰山。

船队路过济宁，前方水域豁然开朗，已是驶出了运河段，进入到了湖泊之中。湖泊里，渔家唱晚，一艘艘小船载着满船的鱼获，欢快的摇着小桨回家。

湖为微山湖，北方最大的淡水湖，有着鲁南明珠的美称。由北而南，依次是南山湖，独山湖，昭阳湖，微山湖。船队进入的是最北端的南阳湖，此时天色渐晚，船队停靠在了泗河河口处的码头内。

在泗河上航行了三天，船队于二月二十四日傍晚抵达了孔子故里，山东曲阜县。

两千多年前，孔子在观泗河奔流时，发出感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

如今一晃两千年过去，泗河也还是那条泗河，曲阜却不再是之前的曲阜。发出感叹的孔圣人已经作古，圣人遗泽被新朝斩断。曲阜如今焕然一新，百姓们安居乐业，不再受圣人后裔盘剥。

皇帝抵达曲阜的消息传开，无数曲阜百姓自发的前往皇帝驻跸之地拜见。如果说要评选出一个当地百姓对朝廷最忠诚的地方，那么一定非曲阜莫属。

改朝换代之时，其他地方的百姓好歹过上了一段时间的好日子，可曲阜这里，是历千年而不变。

均田倒孔前，他们过的什么日子，那么千年之前，他们的祖宗就过的什么样的日子。若是没有多尔衮组织强制分田，恐怕他们的子子孙孙，依旧会过着千年不变的生活。

也因为主导了曲阜分田，大多数曲阜百姓家里，供奉了多尔衮的长生牌位。天天烧香磕头，保佑他一辈子福寿双全。

百姓面圣之心坚决，哪怕是本乡的乡啬夫乡游徼也阻拦不住，最后只能跟着一起。这么大的阵仗，一个不好，官丢了还是小事，最怕的是人头落地。

各乡出身行伍的乡游徼，开始不约而同的组织乡里百姓，有秩序的去晋见。“乡亲们，都听我说一句，你们要去晋见陛下，拜见睿亲王，我们不拦着。但你们不能这么乱哄哄的过去，要是出了事怎么办？”

“大家分村而列，接受过训练的壮丁走两侧，将老弱妇孺护在中间。赶路的时候，不管是谁的家小，都给我照顾妥当，咱们多少人过去，就多少人回来，要不要得？”

乡游徼的话得到了本乡百姓的认同，各乡壮丁仿佛又回到了农闲时接受训练的时候。各乡以村为单位，举着火把，向着福临驻跸之处走去。

百姓赶路时举着的火把，仿佛一条条火龙，将黑夜照得通透。接替刘星担任曲阜知县的官员，听到下面乡官的汇报，着实吓了一跳。

但事已至此，而且民意不可违，只能一边派出县吏去各乡协助乡官维持秩序，一边去找福临请罪。

福临这会儿正在宴请村里百姓，听到曲阜知县求见，还有些生气：“朕不是下过谕旨，不许地方官员求见吗？”

“万岁爷，曲阜知县说有万分紧急的情况要汇报，奴才见他神色张皇，脸上还有淤青，不像作伪。怕耽误大事，这才来禀报万岁爷。”

“那让他进来吧，再将皇伯和十四叔叫来。”

“嗻。”