在他眼中，儒家才是至高无上的根本，经久不衰，几千年下来，大明自然也能如此。

“是啊是啊！”

朱炫继续说道：“不过，在下觉得，国外那些小国家，还有那些来自北方的各族，对于大明的尊重，并不是因为儒家的‘仁’、‘礼’、‘智’、‘信’之类的东西。”

“哦?”神色一动。

朱元璋奇怪地问道：「乖孙以为，这其中有何缘故？」

朱炫得意洋洋道：“我们大明，有这么多军队，可以击退蒙古，这一切，都是因为大明强大，还有皇帝陛下的强大。”

“哈哈……”咧嘴一笑，道：

这话中带着一些恭维之意，不过，朱元璋却很受用。

大明确实有这样的能力，但也不是没有道理。

朱炫继续道：“外来的野蛮人，并不会对儒家有什么尊敬之意，毕竟人与人之间，总是会有不同的想法。他们不过是忌惮大明的军力罢了，对于外公所说的“以儒立国”、“以德服人”之类的话，孙子并无异议。而我所反对的，则是以儒家为唯一的准则，以一己之力，一家之言，便如之前所说，造就一批书生，一批不懂军事，不懂政治的书生，还谈什么治理国家？”

一切都回归了原点。

朱元璋静静地听着，没有打断他的话。

朱炫又道：“程朱学说一出，天地大势尽，人间欲望尽消，祖父难道不认为，对儒家有极深造诣的人，太过痴迷吗？就像方大师，我认为他也是如此，有些保守，渴望一个理想中的空灵之地。但不可否定的是，这位方大人的学识渊博，也是一位对国家的忠诚之士，只是，他的学识，也仅限于在大本殿中授课而已，至于治理国家，却是远远不足的。”

朱元璋一想，也对。

莫非一家独大，就出了问题？

朱炫继续说道：“并非全部都是儒家思想，而是希望能减少儒家思想在其中所占的比例。”

要实现意识形态的启蒙，必须从儒家的变革入手。

儒家并非不行，只是数千年来的演变，早已背离了原本的轨迹。

此时的儒家，已非孔家之流，也非孔孟之流。

一定要改变。

可是，数千年来，无数的文人墨客，都在学习儒家，如何改变？

可以先从科考入手。

习得文武功，终有一日，将为皇家服务。

学者为何要看书？

因为，通过学习，就可以成为官员，一旦考试制度发生变化，就会带动整个世界的文人墨客，都会去看别的东西，这样才能起到引导舆论的作用。

也正是因为如此，朱炫才会在论文中，提到八股取人。

不过，想要更改，也不是一件容易的事情。

这将会引发一次大规模的变革，到了那个时候，会有很多人提出异议，其中就有很多人，比如朝中的文武百官，比如国子监的人。

对于那些土豪商人，以及那些贪污腐败的官员，朱元璋可以毫不犹豫的杀掉，用不着对他们仁慈。

可是，他不能死！

否则的话，朱元璋将会被冠上一个残暴的名号，留下千古骂名。

文人不能乱杀人。

朱元璋问：「乖孙以为，怎样才能减少儒家思想的比例呢？」

朱炫这是要改变儒家了。