吴有东拍拍杜蘅的肩膀，进行着文化人的对话与开解。

杜蘅用手中枝杈乱画着地面，只强颜欢笑的点点头。此间道理她又何尝不明白？……

薛斐白耍宝似的逗着杜蘅说话：“老婆呀，你说真的有会飞的蛇吗？我只看过地上跑的和水里游的，还没见过可以飞的呢~”

“听说有种叫金花蛇的会飞；但是这般大的蟒蛇上树的都不多又谈何会飞呢？”

“会不会就是在树上然后跳下来了？”

“这种体型的蛇树上的动物也满足不了它的胃口吧？”

“也不一定是捕食啊！会不会是上去产卵的？”

“……”真有你的，蛇跑树上去产卵，嫌子孙后代多了？“《尔雅·释鱼》中就有提到一种会飞的螣蛇，想来世间多得是我们还不了解的东西，不该大惊小怪才是。”

薛斐白拿过杜蘅手中的树枝，替她烤着蛇肉，绞尽脑汁的想着如何劝慰她：

“《荀子·劝学》中有一句‘螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷’，意思就是说啊：即使鼯鼠有比螣蛇再多的脚，可是会飞的也还是螣蛇，这说明啊普通人只要专心致志做事，定会有成功的一天……”

杜蘅噗嗤一笑：“我不是普通人。”

薛斐白：……这厮好不要脸。

许是看薛斐白脸色不太好，杜蘅反过来安慰他：“没事，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，若真有那一天，我到时候难道还不能跟着你吗？”

这番话把薛斐白哄的是喜笑颜开，丝毫没有意识到杜蘅方才不是还说她不是普通人嘛？怎么瞬间就能自比为鸡、狗了。

吴有东看着这小两口幼稚的互动也是觉得颇为好笑，他们这哪是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，分明是“娶鸡随鸡娶狗随狗”吧！

杜蘅吃着薛斐白递来的蛇肉，安心受用。

张衡所作《思玄赋》中，就有“玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠”的诗句，所以螣蛇多与神龟并称，且多被视为玄武的化身。

可是曹操《龟虽寿》中也有“神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰”的诗句，杜蘅丝毫不怀疑她大仇得报那一日的来临；

她每一分每一秒的所作所为，都是在让那一日更快的到来。

***

等他们一行人互相搀扶终于走出了树林时，头上月上中天，眼前炊烟袅袅。每一个人心中都浮现出了“家”的形象，只恨不得蒙头大睡，但愿长醉不复醒。

吴有东他们一行的大胜而归，给云南边境带来了少说数年的安稳；而抓到段彪一行乱窜为恶的土匪和得知鸟铳外流的线索，更是可以给他辉煌的政绩上记上一大笔。

而金花，在诸人的劝解下，也愿意跟着吴有东离开勐腊。他们寨子已然不再适合族人们居住，这里不仅牵扯了太多了朝廷争斗；就连那些安南人，说不定哪一日就有幸存的忽然冒出来。