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第一百三十章 计成,以牙还牙,民望转变!(1/2)

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第130章 计成,以牙还牙,民望转变!

刘羽定下基调后,文臣武将自无不可。

锦衣卫四大密探之一青龙,脱下飞鱼服、摘下绣春刀,穿上僧袍、捻着念珠,法号迦叶尊者,自称跟脚乃佛祖座下十八罗汉之一降龙罗汉转世。

数日后,降龙罗汉在众罗汉的拱卫下,一路顺着泗水南下,从沛国转入下邳宣扬佛法,行善积德、悬壶济世,扶危济困、除暴安良。

一路行去,江湖上回传他们的英雄事迹。

据说他们法力无边,可生死人肉白骨,可起死回生。据说他们佛法高超,佛光普照,可让江洋大盗放下屠刀立地成佛。

据说他们刀枪不入、水火不侵。据说百姓聆听佛法,可百病不侵、可立地成佛。据说……

总之一下子,整个徐州境内,瞬间传遍十八罗汉转世,悬壶济世、扶危济困的事迹,速度太快就像龙卷风,瞬间在底层信徒心中出现了巨大波动。

在十八罗汉的周身,逐渐汇聚起一位又一位的护道者,在他们周身聆听佛法,教化众生。在佛光普照下,诸邪退避,罗汉到达一处,该处魑魅魍魉立刻退散!

当然也有人质疑降龙罗汉的威能,认为他不过是沽名钓誉的江湖骗子,让他用实际行动来证明其所谓的“金身罗汉”,“水火不侵”是真的。

降龙罗汉当面为众人展示,在沸腾的油锅中毫发无伤的高深佛法,此事让在场众人大惊失色、惊骇不已!对降龙罗汉敬畏中带着崇高的敬仰!

这自然不是降龙罗汉,或者说青龙密探,真的有水火不侵、金身罗汉神功。

其实在油锅中他添加了醋。醋的密度比油大,重量下坠到锅底,又因为醋的沸点是40-60度左右,因此沸腾翻滚的油锅,实际上不过只是温油。

这也是未来油锅捞钱、和尚下油锅的骗术之一,从阿三那边传过来不少。刘羽为青龙传授了不少鱼目混珠、以假乱真的技巧!

除此之外,青龙的生死人肉白骨,悬壶济世,实际上都是利用抗生素添加剂。在还没有滥用抗生素的年代,这十有八九的病症可以药到病除。

比起太平道张角用符水哄骗百姓,全靠自身免疫力恢复治疗,锦衣卫可是有职业道德多了。

还有所谓的佛光普照、诸邪退散,都是赵云等将派遣特种部队暗中保驾护航,以至于给人一种罗汉所到之处,该处成为良善之地!

当然这些事情,其他人不知道啊!他们只看到降龙罗汉等十八罗汉,悬壶济世,救死扶伤。只看到降龙罗汉,水火不侵,刀枪不入。

这一传十十传百,都不知道传成什么样子了,反正最后,青龙等锦衣卫伪装的十八罗汉阵容,已经是陆地神佛、行走在人间的活佛了!

至此之后,再也没有人质疑降龙罗汉的威能。对其信仰崇拜的信众,越聚越多,竟逐渐高达万余人!

降龙罗汉所到之处,当地百姓们箪食壶浆,喜迎活佛。不过月余时间,降龙罗汉成为徐州家喻户晓的佛教大能,声望一时无两!

这自然引起了大浮屠寺的不满!

大浮屠寺乃是笮融兴建,当初陶谦让笮融总管彭城郡、下邳郡、广陵郡,这三郡赋税粮草转运。

笮融将三郡收入据为己有,中饱私囊,并且贪污受贿,将赃款用来大起佛寺,以铜铸造佛,涂以黄金,衣以锦采,下修重楼阁道,可容三千余人。

令附近好佛者入寺听经受道,凡受佛道者皆免其赋役。

大浮屠寺乃是其中最豪华、规格最高、占地面积和僧众人数最多的一座寺庙,以京师洛阳白马寺为参照兴建,宛如徐州佛门的圣地。

有“南浮屠、北白马”之称!

笮融为了给大浮屠寺扬名,举办“浴佛日”,使人辅席于路,长数十里,上设饮食,就食者数万人之多。最高一次有十万之众。

可见徐州佛教、信佛人士的繁盛!

若是当初笮融这位下邳太守还在,谁敢憾大浮屠寺的锋芒?谁敢在下邳传道授业的时候,不先过来拜访一下大浮屠寺,征询一下是否可行?

但如今笮融等将战败,被关押收监,下邳落入赵王部将赵云之手。

赵军与佛教本就处于对峙状态,自然不会扶持大浮屠寺。并且佛教暗中还蛊惑洗脑信众,打压赵军将士,想要围魏救赵,设法解救身陷牢笼的笮融!

可惜一直没有成功!

笮融入狱,大浮屠寺失去最大靠山,以至于竟拿降龙罗汉等突然出现的“游僧”,无可奈何!

降龙罗汉的声望一时无两,信众百姓们对其的认可逐渐加深,自会千里迢迢奔赴寻佛。

可徐州的人口是有限的,资源是有限的。佛门信徒转投其他的僧众后,大浮屠寺等寺院的“香客”、“香火钱”,自然随着缩减下来。

哪怕是徐州的佛教,各个佛门教派之间,也是处于竞争关系。都想着法子提升自己寺庙的威望,拉客户,就是在拉香火钱。

这就是绩效指标啊!

关乎着和尚们所属寺庙、饮食收入等待遇问题!

降龙罗汉的出现,拉的不仅仅是他们寺院的香客,也是在虎口夺食,将属于他们的“香火钱”拉走了!

这香客少了、香火钱少了,门庭冷落,也会给其他信徒一个错觉,是不是这座寺庙不灵验呢?得到佛祖的眷顾太少了呢?

这种质疑中,香客就转投其他寺庙,甚至直接奔赴寻找降龙罗汉去了!

这就陷入一个恶性循环了!

一开始只是小门小院、小寺庙的抱怨,最后逐渐的影响到大寺庙!

是可忍孰不可忍!

当利益问题受到影响后,大浮屠寺也坐不住了,直接跳出来指责降龙罗汉沽名钓誉,借着佛祖名义,在徐州招摇撞骗。

大浮屠寺的本意,是让降龙罗汉坐下来,他们好好谈一谈分配问题。

可以为他们划分一片专门区域建立佛门,寺名都为他们想好了,就叫“罗汉寺”,可以授予官方认证的僧牒,以后就不要将触手伸得太远了!

降龙罗汉等为首的十八罗汉,他们可不是独居一地,而是游僧似得,在下邳各县各村传道,这每时每刻都在拉走他们的香客,已经是打破行规了!

就像做生意的商贾,他们不怕周围的店家和同行,就怕那些贩夫走卒,因为这些人打一枪换一地,会破坏规矩。而店家可以联手起来制定价格,压榨客户。

但降龙罗汉直接无视,终于让大浮屠寺只能跳出来,公然指责。

这引起那些降龙罗汉的狂热信徒的不满!

哪怕都是佛教徒,也有信仰的不同,就好像佛祖也分为过去佛、现在佛、未来佛。有信徒拜阿弥陀佛、有信徒拜弥勒佛、有信徒拜观世音、有信徒拜文殊菩萨……

降龙罗汉展现出更加高深莫测的佛法神通,哪怕等级在菩萨之下,但行走在人世间的活罗汉,信徒自然更信仰这些看的见、摸得着的罗汉们!

又过去月余时间,降龙罗汉方才终于回应,带领十八罗汉向着大浮屠寺行去。而经过两个月时间的发酵,闻讯而至的佛教信徒、佛门僧众,竟高达近十万。

这种佛门论辩的盛况,以至于正在广陵郡交战的袁术和其叛离的旧部--广陵太守吴景、守将孙贲等将,都止戈兴仁,暂时休战,将目光望来。

降龙罗汉等十八罗汉,与大浮屠寺主持、护院等其他佛门三千余人,论道、论武。

他们先开始论道,避免大动干戈后,火气太旺,无心论道。

双方唇枪舌战、各不相让。高深精湛的佛法,言出法随,随之倾吐而出,让与会的佛教徒们大呼佛门盛况。

这一论就是三天过去,双方不相伯仲,十八人对峙成百上千人,罗汉们的威名不退反进。

谁知这一夜,大浮屠寺的主持,在蒲团坐禅静修,翌日沙弥打扫的时候,却发觉主持的身体都已经凉了。此事引起与会的佛门僧众惊疑!

大浮屠寺的方丈主持,不过五十多岁。在人均寿命不足三十岁的大汉,确实属于长寿了。

但因为佛门修身养性(好吃好喝)、无需劳作(朝九晚五)、没有绩效工作压力,只需要静修参禅即可,因此那些得道高僧,一般都是长命百岁的长寿之人。

大浮屠寺的方丈如此年纪就猝死,自然会让有心人怀疑猜忌。因此不少佛门高僧建议请官方介入,仵作查验尸体。但却被大浮屠寺直接拒绝了。

开玩笑!

他们可是佛祖在人世间的代言人?拥有高深佛法和大神通的佛陀菩萨罗汉金刚转世的大能,怎么能被其他人害死?

这会让信徒对他们的合法性和正统性,产生质疑的!

降龙罗汉也给出了结论:“方丈乃顿悟后,圆寂坐化,立地成佛,往生西天极乐去了!”

言毕,伏虎罗汉心领神会上前,不着痕迹的将一枚黄宝石放在蒲团上,高呼:“快看,舍利子!”

“阿弥陀佛!~~~”

大浮屠寺上下立刻高呼佛号,其他寺庙与会的高僧一脸无奈。

这大浮屠寺的方丈都还没有火化,哪里来的舍利子?这演戏也演的太浮夸,还不如戏班子的学徒!

这些高僧中有些年过半百的,最高甚至有七十八岁。正所谓世事洞明皆学问,人情练达即文章。阅历和城府已经看不出情绪。

他们猜测此事十有八九是降龙罗汉出手,但他们毕竟是外人,大浮屠寺上下都没有异议,他们也不可能强人所难,严令官方介入。

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