也许若干年后山水入灯司空见惯，走进茶巷景区、融入万家灯火，但在此刻，这是老尤没有见过也不曾想过的灯饰形态。

他似乎忘记了，忘记了这片地域，是中国禅宗的中心。

禅意其实是个一点都不遥远的东西，“心是菩提树，身是明镜台”，虽然是绝大多数人无法追求的境界，但这并妨碍人们对它的各种解读，并从中得到一些福至心灵的感悟。

比如不造作，在每个寻常的日子里好好生活，花开花落好好活着、阴晴雨雪好好活着。若要求取便不要蹉跎，若选择蹉跎便不要总把功利闪念，不怕两头找一头，最怕来来回回空拉扯，回头一望须臾几十年。

心若不定，到处都是喧嚣，即便离开尘世也并不能改变什么，往往专门去找的东西，恰恰是一定找不到的。

这就是最直率的禅意。

人有人的不造作、物有物的不造作，在任何时代，“简”都不会缺市场，有人喜欢充盈就有人喜欢简约，有人爱慕奢雅就有人青睐清雅。

老尤尚且有此领会，在这方深受禅宗浸润的天地，他相信人们能从中看到的会比自己更多，“屏风系列”让他看到莫大的前景。

更重要的是，雷石灯饰能打的牌终于多了起来，我们正在塑造自己的产品矩阵，要知道在不远处的仓库里，还散发着一道属于铃兰的芬芳。

片刻之后，老尤夹起锌板便冲进了车间，就在他交代一系列工序的时候，忽然遥望了一眼苏清石。蓦然间，他发觉这小子有一种极为神奇的能力，从鼓叶、铃兰到眼前的屏风，他从来不会说我们要怎么做一盏灯，却总能告诉人们，我们要做一盏什么样的灯。

你可以说他没什么实操能力，但相比之下，后者才是这个行业最珍贵的东西。因为大多数人，都是在执行的时候更有办法的人。

而这时的苏清石，又一次端详起来这些原图，莫名得让他想起某一个年夜的一道印章。在这个时代，自己才是那类最浮躁的人，在功利面前，心净如水、稳若磐石那是多年以后的修道。

但苏广志想让他知道，无论何时何地，情绪与心境，才是左右人生的航舵。

……