只是片刻之间，阻挡安心院真的三人之中就只剩下了服部正就。

安心院真却没转身再找他的麻烦，而是看着自己持刀的手，一时间有些出神。他突然间想到一个问题：自己在幻境中施展出了【角亢贯斗】，那么如果回到现实世界中，再用幻术施展，彼此之间能有什么区别吗？

这个问题刚一萌生，立刻就被他自己否定了。再怎么说，幻术也还是幻术。就算模拟出来，多半也只会像刚才那样，徒具外表罢了。

但是这个问题却让安心院真想到另一个问题；幻境和现实世界有都是通过色声香味感知外在世界，两者之间什么不一样么？

固然幻境在消失后，发生在其中的人和事情也会消失，可对于生活在现实世界的人来说，又何尝不是如此呢？一旦本人死亡，他感知到的世界对他来说，同样也一样彻底消失了，不是么？

所以才有禅宗极端主义者宣称，一切神通法术本质上都是幻术，追求这些东西就跟追求梦幻泡影一样没有区别。只要能够勘破诸法实相，就能够破除一切有为法。

只有“我”看到、听到、嗅到、尝到的，才是真实的。

安心院真瞬间就像是戳破了一层屏障一样，感觉身外的世界距离自己近了许多，无论色声香味哪一个感官都比之前灵敏了太多。

且不说声香味这三个明显有长进的感官，就连他眼前看到的事物，都比之前下意识能注意到的要精细了不少。哪怕只是轻轻一瞥，他也能清楚的看见正在逃跑的服部正就、满脸潮红的秋月朔夜、正在向自己靠拢的真田赤备……其中的任何一点细节都能观察的分毫毕现。

安心院真的脑后原本有一轮虚幻的圆光，需要用肉眼才能观察到，乃是第三地【发光地】的特征。此时圆光却自动开始收缩，逐渐变成了一炷指头大小的火焰，但论起耀眼程度，却要胜过之前的圆光不知道多少倍。

因为这是修行者在断除思惑之后产生的智慧之焰。只要有了这朵智慧之焰，修行者自此便能超凡脱俗，和从前的自己判若两人。

通称，【焰慧地】。

安心院真尽全力调动着感官，感受着与之前截然不同世界。他高举双手，一臂笔直，一臂蜷曲，同时握紧双拳。金色的光芒便从他头顶开始发出，逐渐覆盖遍全身。

……

安心院净正盘坐在地，不停念诵《佛说观无量寿经》的经文。他的身旁正浮现出一座琉璃做的宫殿，宝幢、楼阁、光明台一样不差，看起来五光十色，煞是好看。

如果要构建完整的幻境，仅仅第四地的修为当然是做不到的。安心院净眼下所用的法术不仅仅是【琉璃观】，还结合了之后的【总观】，以及日莲宗的【十方法界】的一些诀窍。这才能够借画卷的力量，形成完整的幻境。

——当然，凭他自己断然是弄不到日莲宗的笔记的。这些全都是当年安心院胜的秘传，再加上他在本家苦心钻研多年所得。

由于幻境本身的特殊性，安心院净也并没有办法完全掌控其中的所有事物。他能做的就只有将中幻术的人代入到其中最相合的人物，然后维持幻境运转。不过相应的，哪怕枪间美乃实三人都是【焰慧地】的修为，一样被他的幻境迷惑在其中。

突然之间，安心院净感觉法力运转的负担加大了至少一倍。他连忙运转意识，潜入幻境之中观察，看看到底发生了什么事。谁知道一看之下，险些让他昏厥过去：

只见一尊擎天柱地的光之巨人在幻境中现出身形，只是随意乱走就震得军队四处乱飞。他的手中时而还放出一道光线，瞬间轰得幻境山崩地裂，就连安心院净身边幻化出的琉璃地都连带着摇摇欲坠。

仿佛是觉察到了安心院净的视线，光之巨人抬起头，看向了安心院净，高声喊道：

“父亲大人，你的【琉璃观】我已经看够了。作为礼尚往来，请来见识下我【火花棱镜光王神变法】的厉害！”