第128章 大宋的棉花种植

棉花保暖宋代人们不会不知道，但只是像芦花一样填充进被子，不懂得压实制作棉被，保暖效果差很多。

中国人开始制作棉被，正是南宋末年到元朝初年，一个叫黄道婆的女性，学习创造出来的技术。

正是后世被人看不上的弹棉花技术，可后人却忘了，正是这被他们看不上的技术活人无数。

前文说过，唐宋时期气候温暖，没有棉被冻死的人还不算多，但到了元朝小冰河的气候已经开始初见端倪，要是没有棉被不知道要冻死多少人。

这也是为什么黄道婆一个贫民女子，却被百姓立庙祭祀，又被官方载入史册的原因，这就是一个万家生佛的光辉女性。

听完赵昉的介绍，赵祯和大臣们激动不已，原来被他们轻视的木棉，竟然是御寒的极品。

登时赵祯就坐不住了，当即下令狄青照办，并给广南路下了一道圣旨，要求提供棉花种子，在福建、四川等地全面扩种。

而一向被人视为流放之地的崖州，第一次被朝廷重视起来，要求广南东路派出完整的官员体系去那治理。

崖州从三国东吴开始是建立了行政管理体系，但实际上中原朝廷对它一点都不重视。

官府有、衙门也有，官员同样都有，但却没人愿意去，比如一个县的长官知县，正常是进士出身担任的。

但崖州别说知县，就是知州都可能是举人出身，更别说知县了，基本上有了生员的身份，愿意去那都可能担任。（宋代举人不算功名，只是个考进士的身份，但的确可以当官。）

州县尚且如此，那佐贰官就更不用说，最可怕的是教育，朝廷根本无法派遣教喻类的官员，因为谁都不去。

不要认为教育无所谓，那是安定的基础，一个王朝最重要的是祭祀和战争能力，但凝聚力却是教育。

当教育出现问题时，认同感就没了，没有认同感哪来的长治久安。

特别是崖州这种少数民族多于汉族的地区，教育尤其重要，可问题是无人愿意去那，哪来的教育。

崖州的第一个进士，是苏轼教导的，苏东坡的功绩不是他的诗词文章，而是他被贬官到崖州后，教育出一批学生来。

自此海南岛真正融入儒家文化圈，有了本地出身的官员后，让当地的民族有了向心力。

你要说文化认同也好，利益相关也罢，总之有了教育，就有了进阶士族的希望，也就有了认同感。

现在因为棉花种植和纺织技术，崖州进入朝廷眼中自然就份量就重起来。

当然这只是第一步，若是扩种成功，验证棉花的御寒能力后，会向全国推行种植面积。

事情到了这里就没有赵昉的事了，安逸的日子再次降临，读书吹箫练武术，剩下的就是制造小人儿了。

可说来奇怪几年过去了，已经二十岁的赵昉愣是没有孩子。（现在是刚刚开年，不能算进去。）

连他两个弟弟都有孩子了，可他依然干瞪眼，他是不着急，可别人急呀。