这还真不是赵昉收买文官中某些人，而是这些人本身是武将的后代，权衡利弊后选择支持皇帝。

要知道大宋朝那些开国大将的子孙，不少都选择了弃武从文，几代人下来，同样有不少人考中进士，进入文官行列。

像武将最顶尖的曹家、潘家、慕容家，现在基本上是文武各半的局面，麟州杨家也同样是文官，杨畋就是其中代表。

两大高家也同样是文官，像高遵裕官居步军都督府签事，可他的确是进士出身，高怀德的后人也同样是文官。

这是没办法的事，当初杯酒释兵权，这些人明白子孙要是再当武将那是没前途的。

因此这些人趁着有权有势有资源时，拼命培养后人读书，除非实在是棒槌的没办法，只能让他习武。

特别是宋真宗时期，文臣的地位急剧上升，这老头更是喊出书中自有颜如玉的话来，令不少武将不得不考虑子孙的富贵能坚持多久。

这些人现在明白，赵昉有重振武将地位的想法，自然鼎力支持，毕竟血脉中武将的基因，造成他们的后代尚武之风。

而且武将之家都有传承的习武方法，这比读书方便许多，古代的武艺可不是后世那种花架子，那是要上战场经历检验的。

就一个打熬力气就不是简单的举杠铃、抛石锁可以练出的，都是有自己独特的药方习武的。

传武一向是武医合流，不懂伤科医术的人是练不出好武艺的，因为你几乎每天都会受伤。

这不是后世的锻炼身体，养生学武，而是学完要生死搏斗的，在学习过程中要是不流血，那到战场上就是给人送人头了。

伤筋断骨是常见的事，虽然也讲究循序渐进，但比后人那种锻炼狠多了。

这也是后世为什么竞技体育类选手，不到中年就满身伤病，因为武医的方法失传了。

古代打熬身体是要用药材的，不仅是治疗伤痛的，还有泡药浴的，这不是武侠小说那样的，而是真实存在的。

你见过八十多岁的老头，蹲在门槛上，四个年轻的壮汉拉不动他的吗，我见过。

而且那门槛是老建筑地主家那门槛，高度快到成年人的膝盖，宽度只有半只手掌宽。

药浴正是从那老人那听说的，只是当初本人太小，根本不知道那是个珍贵的传承，没有问也没学。

等到长大后想学，可老人去世了，活了九十七岁，从小学武却一辈子身体健康，根本没有伤痛困扰。

这是闲话，虽说是闲话，但说明了传统中不知道有多少好东西，都这样消失在历史中被淹没了。

熙宁三年六月，辽国战乱结束，耶律洪基获胜后派出使臣到大宋朝通报，并跟大宋商量辽夏之间原本争议的地区。

原本的西夏也是辽国的属国，根本不存在边境争议，但李元昊建国后成了白眼狼，跟辽国发生过两次战争。

后来李谅祚登基是又打了一场，互相间各有进退，形成了现在西夏疆域的变化，被大宋全部吞下。