“哇。”

胡子流口水了，想去搬。

我和白川都笑出来。

你当你西楚霸王呢？这丹鼎少说三五千斤，你要能把它背出神女门山，除非齐天大圣！

年深日久，铜鼎锈蚀严重，四足不平。

胡子把鼎一推，地面震动，弄出极大声音。

就是这声音，我才猛地惊觉，阁楼后面还有一阁楼，是楼中楼的设计！

直接用工兵铲砸开后面木柜。

一声怪叫，一道黑影从楼中楼扑出来。

我们四个猝不及防，混乱中打到黑影，那影子也不停，直接往楼下跑去。

下面是布丁和萧云两个女的。

被黑影吓得不轻。

我从楼上往下看，楼中楼跑出来的，不就是给我们煮面的老板娘嘛！

她披麻戴孝，穿着黑衣，鞋子也是黑色，打扮古怪。

原来这女人躲在阁楼里，难怪一楼找不到。见我们发现她的踪迹，老板娘慌不择路，逃出客栈便往树林狂奔。

阴兵阎罗正在林中巡视。

老板娘哎呦声，便被阴兵围住......

四下破晓，天又蒙蒙亮，到了早晨。

我们“献祭”了老板娘，换来第二个白天。胡子拿刀把暗门破开，我们几个走入楼中楼，被里面的摆设惊了一跳。

楼中楼内，居然是一间庙观。

分不清是道还是佛。

里面木雕精美，阴影耸立，映入眼帘的是一座贞节牌坊。

当然，比旅游景区石雕的古物小很多，是木雕的。大概两米高，牌坊匾额“烈女贞妇”，左边“朝廷勋赏”，右边“乡民共仰”，绝对是复原的某个古物。

贞节牌坊后，便是一神龛。

极为邪恶。

神龛黑漆，神像也漆黑。

罗刹脸，僵尸嘴，鸡爪手，黑熊蹄。

下面是牌位，写着：贞烈神妇娘娘之位。

看样子，楼中楼的庙宇不是供奉土地，也不是观音，而是神女门山特有的习俗，供奉这位贞烈神妇。

牌位下，是一行行名字。

原来，供奉这个神妇，包括这个木雕牌坊，是水村老少一起出的钱。

至于为什么要供，我认为，可能这位贞烈神妇娘娘，就葬在水村，很可能水村大墓的墓主就是此人！

想了想唐代史料，未曾有过记载。

我便把布丁叫上来。

神女门山，贞烈神妇娘娘，一听便有瓜葛。

布丁皱眉想了许久：“说是某一年大臣造反，领着叛军杀了皇帝满门。只剩小公主逃到山中，后有追兵，马儿体力不支，很快小公主也被擒获。”

“叛军要侮辱小公主，小公主誓死不从，撞石而死。轰隆一声，山体开裂，便形成一条夹子沟，里面有古代宫殿，金碧辉煌，不知商周秦汉。仰慕其节烈，当地乡民便把小公主葬在宫殿，此山就叫神女门山了。”

这个说法，与徐卫国口中的故事大相径庭。

看来那位小公主，就葬在此山。

水村供奉的贞烈神妇娘娘，多半也是此人。

说来奇怪。

古代讲究避讳，用词非常考究。

小公主宁死不从，撞石身亡，称其为“神女”，倒是没问题。

可“神妇”就不太对了。

妇，明显指的有丈夫，且年纪挺大的女性！

我仔细想了又想，隋唐史绝对没有类似的故事，就算割据政权，也没有。要是南北朝，或许有些可能，但村中陪葬墓明显是唐代风格。

想想，真有些抓耳挠腮。

“水村白天就几个小时，想想我们应该怎么办。”布丁催道。

我说：“假设整个水村，是为了保护这位娘娘的古墓而修建的，那么古墓肯定在村中。如果能找到主墓室，或许能从殉道离开水村。”

布丁问：“什么叫殉道？”

我说：“此地风水极差，虽在昆仑之内，一无龙形二无龙身，不成宝穴，未有格局。若在这种地方泽陵建墓，必在甬道一侧掘一深沟，填满五畜以平地气。那条深沟，就叫殉道，奴隶安葬了棺椁，也要在里面自杀，虽说晦气极重，那些恶猫必不敢进去。”

“你说的这么热闹，主墓室在哪？”胡子是行动派，不听我分析。

我头疼了。

主墓室最有可能，在五包坡。

那有恶猫守卫，如何能进？

白天有尸瘴，恶猫凶悍，妖性极大。夜晚阴兵借道，出去凶多吉少。

我想了又想，道：“只有先除了那阴兵，解决尸瘴，再去五包坡找地宫入口。”

胡子道：“一两个阴兵，胡爷倒是不怕。看架势，夜里阴兵怕不几十人，胡爷纵然三头六臂，能打几颗钉？”

我摆摆手，自然不可能硬碰硬。

你是人，阴兵是鬼，怎么打我们都吃亏。

这时，布丁说了一句：“那些阴兵，未必是鬼。”

“哦？”

“萧云说，树林里头很多脚印，是那些阴兵踩出来的。既然有脚印，阴兵必是实体。”

“啊，言之有理。看不出，你还有点用。”

我有了对策。

若是鬼，打起来我们吃亏。

若阴兵是物质组成的，那倒无所谓，地球任何物质，没有不怕高温，没有不怕火。

归根结底，人也好，动物也罢，都是碳基生命。

火一烧，干干净净，啥都没了。

“对了，三十六计，火烧赤壁，我们可以火攻！”我双手一拍，开始布置任务。