第167章 般若波罗蜜多

“这颗舍利子占据我全部意识感觉。仿佛就是这个天地，与我灵肉的全部集合。

它既是我的身体又是我的灵魂，我对境界的感悟、思考、取证和认知都来自于它。

我肉体上精神中，曾经产生过的痛苦悲伤等所有灾难性情绪，都因它而消失不见。

感觉中它是个可以盛放任何灵魂的躯壳。而灵魂和躯壳结合在一起，才是完整一体。

才能出现触摸的感受、思考的分析，用行动结果产生对事物的认知。

它无法被任何制造出来的东西替代，也无法被任何毁灭一切的武器给消灭。

我无法用自己的特殊喜好、厌恶情绪影响加诸于它，更无法更改它已存在的事实。

它没有起点也没终点；它即不浑浊肮脏也不洁净无瑕。它即无法增加也无法减少。

要知道：躯壳里没有灵魂入住，是无法感受真实世界的一切。

无法对环境对事物，产生“感受、思考、行动，认知”的行为记忆。

没有眼耳鼻舌身体意视的六根躯体；对事物难以产生色声香味触法的六尘灵魂感觉。

总结不出来分辨颜色、听到声音、嗅到香臭、尝到五味、接触抚摸的行为方法。

而一个人没有经历六根六尘的洗礼，没有多方面总结自然规律，开阔眼界开拓思维。

就很难领悟触及到大自然规律法则的界限。

要知道：没有不能被了解的事物，也没有不能被透彻了解的事物。

没有对个体分开独立对比观察思考，来增进对整体事物的认知；

就无法扩展知识、升华思维到最顶级智慧。

就无法把已经掌握的自然规律知识，运用到客观事物乃至囊括推及到万物身上。

没有经历过探寻摸索的艰难困苦，没有总结知识积累经验的汇集；

没有经过多次失败才找到成功规律的方式方法，就不可能增加提高成功效率的智慧；

也不会由此而收获觉悟并积累成功经验。

以这种不研究自然规律就不能收获智慧的道理，来引导开悟世俗中的众生。

用大彻大悟出的智慧，引导众生懂得，在修行中不要被任何混乱假象迷惑牵绊。

这样就不会对各种即将出现的未知事物，心存顾虑产生害怕。

就能隔离胡思乱想错误研判的干扰，做事终究达到完整极致，登上成功的彼岸。”

说到这里她停顿了一下，希望王小儿他们这些徒弟们能听懂并理解。

圣僧与阿弥陀佛相视而笑。圣僧连声叫了几下“好好好！”

他赞到：“观世音菩萨的觉醒竟然这么快就达到涅盘境界。超越我很多啊！”

阿弥陀佛却挠了挠头发道：“如此高的境界，怎样让普通人都能领悟通达？”

“用心！”观世音菩萨道：“心灵感悟无需什么媒介，只要能自己参悟透彻。

再提振你的生物频率到极致，与你想达到的西天净土同频共振。

通过心灵感应方向的启迪引导，觉悟就能引领你的灵魂肉体，登上成功彼岸。

能立地成就觉悟者，即佛陀！这是最简单的、迅速登录西天净土最直接的方法。”

阿弥陀佛思考半晌，才缓缓摇着头道：“这哪里是你拜在我的门下？

分明是你做我师尊都有富余呀！”

他站起来，对观世音菩萨欲行师尊参拜大礼，却被圣僧拦住：“你怎可又参拜她？”

阿弥陀佛醒悟道：“哦对了，她是你的化身。应该参拜你才对，是吧？”