第200章 具是无涯过客

惊蛰，夷州，夫子庙。

孔继宗清早起来便坐在祖宗的圣象前，一动不动的看着山下的大海，他在等着山东的消息。

思来想去这么多天，他一直想不明白，不用科举选材，而用百姓推举，到底能选出个什么样的县守来。

秦、汉没有科举时，倒是有个举才举孝廉和九品中正制，但因为被世家门阀垄断了官途，所以才定下的科举之路，为何李穹又要重头再走一回呢？

这并不符合他一贯以来的奇思怪想，再怎么荒诞，其实他的行为下，还是有迹可循，就算儒家子弟不务实务，那也不过是可以再学的事，怎能因噎废食。

想不懂，这里面必有一篇大文章。

旁人看这件事，不过是座被匪人夺走的小城，暂时无官可派的权宜之计；他看这件事，是李穹试探民心、官心的一根针。

今日应该有消息传过来了，自己睡不踏实，早早的等候在这里，想要先听先闻。

老仆人送来一裘大氅，他披在了肩头。

“有消息了么？”

老仆苦笑：“老爷，哪有这么快传过来呢。快马到福建也要个十来天，再等着过海到这里，又是两天。”

孔继宗侧着耳朵听山间的动静，隐隐有孩子们银铃般的笑声。

老仆也细听了听，刚想要说是李亲王又带着孩子们起早的爬山，孔继宗已经拄着拐杖往外走去。

既然等不到消息，就去问问始作俑者。

夷州林府修在山腰，相邻本就有的前人修夫子庙，孔家来避难，黛玉也不避讳，指给了孔家去住。

李穹的亲王府则在山脚，刚刚建起两间屋子来，黛玉根本不急着给他修，反正他也不用。

修整一新的石阶平缓而下，孔继宗很快寻到了在一处凉亭中遛娃的李穹。

小孩子都醒的早，一个个精神百倍，乌溜溜的眼珠子瞪着山外的风景，嘴里有咿咿呀呀的，也有能含混说几个字的，一个笑便都笑，也不知他们是怎么笑在一起的。

李穹听见了脚步声，扭头看是孔继宗，笑着上前扶了他一把。

“起这么早，住的可习惯？海岛不比平原，总有潮气。”

孔继宗任他扶着坐进了凉亭，逗了逗好奇看着他的小娃，有意无意的说道：“长得真好，个顶个聪慧，将来好生的读书，出将入相，光耀门楣。”

李穹嘿嘿一笑，不接他的话茬，示意女史们把孩子们领走去玩，柳五儿刚好带人抬着炭炉来煮水泡茶。

有山泉，有乌龙，有稚子，有老翁，红袖添香，有意气风发。

李穹拨拉着炉下的碳灰，笑嘻嘻与衍圣公说道：“这片山，这片海，还有对面我们的中央帝国，没了谁都行，但没了老百姓是万万不行。这个道理，您老是最懂的，牧民愚民驭民，刨去文华后的儒学，就这三点精粹。”

“让老实人听话，让学懂的管学不懂的，让学坏的欺负学好的。”李穹笑看衍圣公：“夫子忠不忠君？当年尚有周天子，何故辗转六国行？春秋无义战，夫子自己说的话，大争无义之世，夫子可说过当为天下师？怕是说了，真就困在陈蔡走不得了吧。”

“孔老，此一时彼一时，该是孔家人朔本正源的时候了。”

孔继宗拈起一盅茶，稀溜溜的品着，三口一小盅，放下了茶盅后，笑眯眯的问李穹：“我家可为天下师？”

“然也！儒家就该去做天下师，做官多没品，丢了圣人的本意。”

“那你可受得住天下官的反噬？”

“我也没说他们不能出来选啊？”

“啊？”

孔继宗大吃一惊：“你不是在彻底洗牌？”

李穹一口饮了盅茶：“孔公，我是换汤，不是换药。百年老汤滋味太浓，换锅清汤来，还是这些味药，可是谁为主药，谁为辅药，那可不一定了，因为我给换了个药方。”

孔继宗往后靠靠身子，让柳五儿续茶，还问她要些汤饭来吃，夷州有一道福州传过来的小吃，鼎边锉，味道极佳，老头子甚是喜爱。

“你这方子到底治什么病？”

“治穷病。”

“穷也是病？”

“穷不是病，但能要人命。颜回才高命短，一箪食一瓢水，回不改其志。”李穹咂咂嘴：“我兰芳要是有颜回这等的大才，必要用国库养之的，这等人才是儒家人，朝廷就该养起来他们好好的做学问，把古往今来愚民的歪理邪说，媚上的谬论荒诞好好的板正一下。”

“国养儒？”

“正是！愚民愚妇可以供养释迦子弟，国为何不能供养真正的儒生呢？”

孔继宗叹了口气：“却不能为官了呀。”

“想为官，就别做学问；做学问就不要为官。真正做官的道理，包含百家精粹，还各有分工不同而要又专又精，一介书生我要他去修铁轨、铸铁船、造枪炮，是害他还是害我自己？”

孔继宗长久不语，他在盘算着利益得失。

李穹的话说的很明白，儒家是儒、是诗书礼乐、是经史子集、是天下童生的座师。

却不在是官。

想做官，可以，脱去儒生的袍子，与百家一起术有专攻去，别在拿着读书人做幌子，读书人学的也不止是儒一门。

“科举要怎么办？”

“照常的考，但考题...”李穹自袖兜里掏出一张纸来：“您老给看看，这是本次山东梁山推举县守要考的题目。”

孔继宗拿过来细细的研读，末了将那张纸填进了炭炉：“厉害，如此一来，我儒家不改教义都不行了。雨农，伱太小看传承千年的儒学了，这些治理术尔，我儒家一样能教。若一碗水端的平凭本事去考，考中者才有资格推举荐的话，天下还能是我儒家的。”

“那可是好事一件，我心心念念也是如此，你我是殊途同归。”

那张纸上写的是后世“国考”的题目，答完了这张卷子，你才有资格去被推举，然后与二三同被推举者，就一乡、一县事展开经谈争鸣，得百姓认同多着胜。

包含着农、工、学、商、兵、刑、律、族规、河道、矿采、驰道等等等等繁杂事体，非经年老吏，绝不能答之。

故此孔继宗烧了这张纸，他知道孔家这次是必败，能被选出来的人，定是一个对一县事了如指掌的有心人，自己派出的孔家子弟学问是够了，但这等的本事是全无。

原因是，学的是治人而不是治事。

正所谓一朝天子一朝臣，不管承不承认，孔继宗已经把他当成了又一代的明主圣君，孔家要想继续维持千年文宗，就得跟着新圣君的脚步走。

他要的是治事、知世又治世的人，那么孔家就得给他这样的人才。

没错，是孔家。

他烧了那张卷子的意义便在此，孔家要先天下读书人一步，自然不能让旁人知晓李穹要的什么官。

儒家是儒家，孔家是孔家，老头儿分的清楚的很。

李穹罢黜儒家，又不是罢黜孔家，而且孔家自被封为世代的衍圣公后，千年来做史官的多，是实官的少。

不论唐宗宋祖，还是元帝明皇，对孔家都是既用且防。