第208章 奇门的逻辑行为

“幼稚！”

秦兮听到我的话娇躯一震，握着方向盘的玉手，手指明显捏紧了一些。

她的反应并不明显，可以说难以察觉，但却没有逃过我的感知。

我的感知超越普通人，讲个题外话啊，不是什么功/法练出来的，是环境打造的。

小时候当压棺童子，我总担心会有一个什么东西蹦出来，于是我养成了细心观察周围一切的习惯。在无形中就锻炼到了眼睛，耳朵，鼻子，身体触感，各种感官之间的配合。

各方面感官配合协同作战，让除眼睛之外的，耳朵，鼻子，味觉，皮肤感觉，都在童年时期，得到了生长发育。

耳听六路，眼观八方，明察秋毫，成为了我的一种本能。

这又关乎到修行的本质了。

奇门修行，不是唯物的，也不是唯心的。

唯物的辩证理论是，世界的统一性在于它的物质性，物质是世界所发生的一切变化的基础。运动是物质的存在形式，物质的运动是绝对的，静止是相对的。物质不是精神的产物，精神只是运动着的物质的最高形式。

唯心，是把这个反过来了，我观察到了物质就存在。我的观察是根本。

奇门讲究用，适应天地变化，了解天地，改造天地。甭管你是唯心，还是唯物，有用就行。

讲究灵不灵？才是重点！

比如想发财，拜财神不发财，那这财神就是垃圾，咱去找观音。

观音还是不灵？哼，那研究种田技术，工业技术，盗窃技术，打劫技术……反正什么能发财就用什么。

咱也不知道找财神和观音到底有效没有？那就在盗窃之前，给财神或者观音，上一炷香，求发财，保平安！