2月8日大年初一之后，仙女界的移民政策又有了变化，从工作满一个月能够申请入籍，改为工作满三个月，明年预计还会继续延长工作月份数。

妍地县大隋籍总人口达到12万人以上，县衙署成了郡守府，县令李东旭出任正五品郡守，妍地县城提升为郡治，下辖四个县。

新设的东岳、南岳、西岳、北岳、南岳五郡和仙葩郡，全部升格为州，郡守府变成了刺史府，刺史暂时定为正三品，到今年年底才能够转为正二品。

南西牛贺洲和南俱芦洲的前期人员，华夏方面又派遣了两次；南西牛贺洲每次5万人，南俱芦洲每次2万人；人员数量没有出现大幅增加，成都界和番禺界完全可以承担下运送任务。

南西牛贺洲的20万年轻人，是不可忽视的强大建设力量，其中有一部份女性，与丈夫一道前往近古世界。

大隋在地中海沿岸的各个港口，组织了一部份当地人前往南西牛贺洲，年轻女性居多，这属于融合的一部份。

家中亲人不仅能够获得充足的粮食与隋元作为生活保障，更有机会提出申请，正式成为大隋户籍的一员。

此外，他们还有望划拨到，由煜天和煜南开垦出来的良田，享受土地租金减免，可以安心地耕种劳作，过上自给自足的安稳日子。

如果对农耕不感兴趣，也可以选择进入热闹的港口工作，逐渐融入到大隋的华夏移民之中，为港口的繁荣贡献力量。

大隋办事处采购而来的各类丰富物资，无论是生活用品还是生产工具，应有尽有，极大地方便了人们的日常生活与工作需求，前提是拥有大隋籍。

融合并非一蹴而就之事，需要经历一个漫长且循序渐进的过程，武力起到威慑作用已经足够了，大隋没打算用武力去征服，既没有必要，也顾不过来。

看到天上飞来飞去的修仙人，当地普通人早已顶礼膜拜，加入大隋籍实际上是他们心中的迫切愿望；大隋并不着急，以巩固各个港口附近一带为首要目标，并不急于深入内陆地区。

南俱芦洲北问海峡南岸，人数已达到7万人，这支队伍除了工程兵和轻步兵之外，还有大量华夏国有工程队伍，搞基础设施建设非常专业。

2035年，华夏方面计划移民女性，那一带的原始部落屈指可数，而且相当落后，远不如玛雅人。

南西牛贺洲的原始部落，本尊仙师君王去过两次，留下了特制的长矛和大隋直属军旗帜，以及粮食和高产作物种子，此外还垒筑了一座石城，涉及十余万当地部落人口。

蓝星仙缘系统的上一任宿主，伏羲氏族的伏羲氏，大约1万2千年前来过近古世界，在这里活了8千年，曾经去过那一带，距今已有好几千年。

煜天和煜南也去过，帮助他们形成了部落联盟，只不过那一带离墨子港较远，一时半会无法更多地惠及他们。

整个南西牛贺洲，原始部落人口多达百万人，大隋暂时没有余力去融合。

大隋融合当地部落的主要方向，一直放在北俱芦洲，那里有崇拜本尊仙师君王的玛雅人，一百多万人口非常集中。

设立玛雅州，就是为了率领玛雅人，一路向北发展，继续融合几百万人口的北俱芦洲原始部落。