就在游历五人组在大殿给佛祖上香的时候，后堂的一间屋内，有一位老僧正在盘腿打坐说佛理。他的眉毛已经花白，脸上布满了皱纹，但眼神依然炯炯有神。僧袍看起来虽有些破旧，但依然整洁干净，正如此更显得老僧的佛法高深。

老僧的身边，映入眼帘的是四位席地而坐的和尚，号称四大金刚。下面蒲团上坐着几位香客他们正在认真地听老僧讲解佛法。虽然年龄有老有小，有男有女，但他们的眼神中皆透露出对佛教的虔诚和敬仰。

静心小沙弥在外只是探头探脑的看了一下，见师父正在说佛法，也不敢打扰，心里告诫自己只能稍等一会再来看。不过无尘师叔来了他倒是挺开心的，先去招待客人再说。

去到大殿领着五人向着后面的居士寮房而去，反正今天来的香客不多空房间大把的多，一人一间都没有问题。

不过跟着一同进入高山寺的旺财则显得挺不自在，可能是焚香的烟灰吸入鼻子导致不舒服的缘故，时不时打上一个喷嚏，或者晃晃脑袋，反而少了平时那种机灵劲。

当然一路向后走去，定然是会遇到寺里的一些和尚，有静心小沙弥在前领路也只是打个招呼的事。

凡俗老百姓有句话说得好，朝中有人好办事。很快一人给安排了一间僻静的小房间，既然方丈现在没空那就跟着静心小沙弥逛逛这高山寺吧！

从后面的居士寮房出来，拐入另外一个方向，映入眼帘的是一尊房子般大小的卧佛。这佛像是能工巧匠利用后山天然的巨石雕刻而成，虽背靠大山，在青山绿水间浑然天成就显得格外庄严肃穆，横卧姿态那是悠然自得，泰然处之。其面容带着一种如沐春风的微笑，给人一种心安宁静的感觉。

静心小沙弥在一旁说：“这尊卧佛是释迦摩尼佛轮回最后的一幕，听师父说已有数百年光阴了。”

课代表说：卧佛的形象，代表着佛陀一生最后一个重要时刻：涅盘，轮回。象征着佛陀的修行圆满、果报已尽，将进入无生无灭、自在无碍的境界之中。在汉地,涅盘又被称作“圆寂”，指的就是高僧修行圆满而常住无碍寂静之境。 当然高僧的涅盘，在凡人看来也意味着生死，因为世人忌讳谈论死亡，所以对拜卧佛比较谨慎的，也是可以理解的。

对于这巨大的石雕卧佛像，初离马家村四人左瞅瞅右瞧瞧，倒是没什么太大的感触，不过无尘小和尚却毕恭毕敬上前一步，神神叨叨的念上一段听不懂的佛法，然后双手合十拜了一拜算是完事了。

接着，他们来到了一个宽敞的庭院。庭院中央有一棵参天大树，树下有一块巨大的石头，上面密密麻麻篆刻着佛经。

静心小沙弥解释道：这是一块“转经石”，香客们常常在这里转动经筒，以求得佛祖的庇佑。