修真格物有云：真者，或精、或气、或神，三者可取其一，不可全也。

以张觉看来，最能体现这句话的地方就是在神仙体系最低端的配置上，河伯、土地、山君三位一体。

山君为精，其实说是山精更为贴切，但人们总是向往美好，所以本就是禽兽成精，也要说成是禽兽成君。

河伯为神，故而也称之为河神。

土地为气，却是个地仙的存在。

单张山这个地界上，这三方也是一应俱全，栎水有神，诸犍为君，土地隐身不出现。

所以才有诸犍和一众道门之人的对峙。

如果此间精气神三者意见一致，那么定然是欣欣向荣人间安宁。

目前看来，栎水神明哲保身，土地公两不得罪，山君嚣张跋扈，自然呈现出精力旺神气不稳的状态，祸端也就由此展现出来。

鼠患只是这三者状态下具体显现出来的假象罢了。

只见诸犍舔舐完那三滩浊水，立马朝天嘶吼一声，从四周围的树林里，硕大的老鼠不要命地向众人们冲来，这一波老鼠明显比上一波要凶残百倍。

有些初上战阵，意志不坚者，顿时慌了神，撒丫子就往栎水跑顺带着呼呼啦啦跑了一大片。

领队之人有些拦截，但各家本身也就是个松散的联盟，现在这个时候，谁还认你这个领队。

诸犍见自己形式一边倒，心情大好，再次嘶吼一声，身姿矫健，一个豹突，冲着一个俏丽的小尼姑就杀了过来。

小尼姑大喊不好，下盘却已经被一只讨好老板的硕鼠绊住了脚，一个趔趄，手中的护身铃铛也甩了出去。

诸犍一爪子将小尼姑按了个实诚，待附身看时，竟用意念开始和小尼姑交流：“你这俏模样真不赖，是我见过人类里最好看的，待回到山里，把头发蓄起来，封你个山君夫人做做，怎么样？苦修几十载，岂有一步登天来的快乐。”

不料小尼姑也是个倔强地，大喊着：“不要，我愿常伴青灯古佛，不愿修神成仙。”

诸犍冲着小尼姑怒吼一声，涎液差点喷溅到小尼姑的脸上：“不识抬举者，死。”

“啊——”

就在诸犍的爪子高高举起重重拍下之际，它愕然发现，嘴里的肉竟然不翼而飞了，是谁吃了熊心豹子胆，敢从它爪子底下把人救走？

不错，是张觉，张觉在看到众人溃败后便没随众人的方向往栎水走，他知道自己一个人也改变不了什么战局走向，也知道人家早就算计好了的，就是要赶他们去栎水，这一路上谁死谁活，那都是命数。

但是，不和他们在一起搅合，活的几率肯定最大，所以他直接用化形水把自己伪装成一块不起眼的岩石，混在石碓儿里，有不起眼的硕鼠敢停下脚步质疑他存在的不合理性，那么就对不起了，一剑刺过去，送你归西。