急忙和李小小讨论林小山成亲的事，转移一下李小小的注意力。

果然，李小小很快思绪就顺着林大壮说的走了......

宴请的宾客，酒宴的菜单......

说着说着，夜色也越发的深了.....

临入睡前，李小小总觉得哪里有些不对，但是又想不起来......

倒是林大壮睡的不是很踏实。

按照家里现在这个情况，以后家里只会越来越好。

音音是个女孩子，需要考虑的事情就要更加的长久。

男孩子嘛，一次两次的，犯了错，做错了选择，不伤及根本，总有重来的可能。

而女孩子做错选择了，那么迎接她的后果会很严重.....

就拿附近的人家来说吧，多少女孩在娘家是富养长大的，可是一担嫁错了人，那么迎接她的生活就充满了苦难。

娘家要是能出头，日子还好过些，但是，要是娘家不管了，那日子才叫一个昏天黑地的。

林大壮一想到自家可爱等我音音，以后会遇到的事情，就开始发愁。

转而想起李小小说的，娘家就是女孩子的底气。

而女孩的嫁妆更是决定女孩子成亲后日子的好坏的根本。

第二日，林大壮什么也没干，就是到处打听女孩子嫁妆的事情。

虽然遭到了一些人的嘲笑，这些女儿家的东西，大男人的需要知道这些干啥，但是林大壮毫不在意......

一整天下来，林大壮也是大开眼界了。

京师，嫁女儿，格外讲究排场。不止要攀比谁家的轿子华丽， 还要看谁家的陪嫁出的多。

嫁妆几乎囊括了新娘一生所需的全部东西。相当于搬了一个小家。

如此多的东西，加上送亲的队伍人数众多，远远望去，一片红色， 嫁妆的长度连起来能达到十里。

所以人们又常用“良田千亩，十里红妆”形容女子的嫁妆众多。

十里红妆，一方面表现了女方父母对女儿的疼爱，出嫁后能在婆家的 地位高一点、过得幸福一些。

另一方面，是家族繁盛的炫耀。所以家里人也会从一出生就帮忙给女儿攒嫁妆。 一攒就攒十几年。

这些陪嫁非常丰厚奢华，大到衣柜、衣服、被褥，到小到针线、马桶等， 这些生活物品全部都有。

除了家庭日常生活用品外，房子、土地、生产工具都可以当嫁妆。

当然还有必不可少的金银珠宝。这些首饰更是必不可少！

第一个就是手镯，民间传言：“无镯不成婚”一说。

母亲嫁女，在女儿上轿前，母亲往往要亲自送上一只绣有麒麟的“锦袋”。

里面往往会装上玉镯这样的珠宝首饰。这是非常重要的嫁妆。

镯子在家中代代相传，总是一对一对的，一只稍大，一只稍小， 象征雄雌成对，两心相依白头偕老。

女人戴手镯，有的戴一只藏一只，也有两只都压在箱底， 逢年过节时拿出来戴上。

戴的时候，有只戴一只的，也有一手戴一只的，还有把两只都戴在同一个手腕上的。

步履姗姗，镯子轻轻碰撞发出凛凛的声音，有着悠远清脆的好听。

也有女人一辈子都把对镯压在箱底，当作对做女儿时的一个怀想，不让别人看到。

直到自己的女儿出嫁时再给她。就这样代代传下去，寓意世世连镯，世世连心。

这第二件就是玉如意，如意，形状像长柄钩，钩头扁如贝叶，手感光滑如绸缎，晶莹剔透，有光泽。

最初的“如意”， 是由古代的笏和搔仗演变而来。

简单一点说，当时人们是用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。

后来演变成吉祥物，在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前， 家人或友人会送上如意，以表良好祝愿。

如意的样子，首尾总是相连的，相爱的两人，拥有如意，则代表两个人 自始至终都相伴在一起。

婚姻爱情甜甜蜜蜜、忠贞不渝，婚姻爱情自然也就事事如意。

第三个就是戒指，戒指一是用以保护手指，告诉婆家，女孩家的娇贵，二是可以做奖赏，同金银财宝的作用一样。最重要的就是戒指被被用作定情信物。

繁钦的《定情诗》中这样写到：何以道殷勤，约指一双银。这里的戒指用以表达爱意。

戒指到了魏晋南北朝时期，因为受到了少数民族的影响，和婚姻产生了关系。《胡俗传》中记载： 始结婚姻，便下同心环。

在京师，戒指对于女子来说，有着一份难言的情怀，这个物件虽小， 但是在女子心中的份量却最重。

第四件就是耳饰，“何以致区区？耳中双明珠。”耳饰，是所有女子都喜爱的一款饰品。

女性从很早以前， 就开始用各种耳饰打扮自己了。

最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”

清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里，将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。

说女子“ 一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

耳饰在古代，也可用做男女之间的定情信物，一对一对的出现，象征 “好事成双、比翼双飞”。

正如同真正的婚姻生活，细水长流，细腻而温暖，悠然而绵长。在女儿出嫁时，嫁妆里面都会放一对耳环，而耳环谐音为“儿还”。 这是暗示女儿能常回家看看。

并且耳环是耳朵部位的饰品，无论是家里的长辈还是爱人送给自己耳环，它都有聆听心声之意。

第五个就是发簪了，发簪，称为笄礼，是女子成人后的标志。

女子在嫁人后，会把辫子改成发髻， 这就不得不用到簪子。

用作婚嫁，寓意结发同心，夫妻能够到白头到老。是女人一生的陪伴， 也是女人一生幸福的见证。

在京师，要是能有一只玉簪，还能代表自身的身份和地位。

不是出身显赫的贵族高官家庭，更是无缘得到玉发簪。

“何以结相于？金薄画搔头。”发簪在古代还是一种定情信物。

若男子送女子发簪，则代表欲与之结发。待你初长成，我与车来盘你发， 你带嫁妆迁我家。

也许在这个时候，林大壮在心里默默的就开始盘算起来了.......