“不如，咱们找一个潜水员，替咱们下去呗！”上官西提议说，“反正咱们也不差钱，不差给他那三瓜两枣的。”

董枫在一旁听了，不乐意了，说：“盗墓是违法行为，涉及到破坏文物保护法律法规，一旦被抓到，可能面临刑事责任和法律制裁。”

我：“啊？”

董枫又说：“盗墓现场可能存在危险，如坍塌、氧气不足、有毒气体等。此外，一些墓葬可能设有陷阱或保护机制，可能导致受伤甚至死亡。”

我：“啊？”

董枫叒说：“盗墓是对历史文化遗产的破坏和侵犯，违背了文物保护的原则和道德规范。这种行为会导致文化遗产的丧失和破坏，对后代的历史研究和文化传承造成不可逆的损失。”

我：“啊？”

董枫又又又又说：“盗墓行为会引起社会的不满和谴责，可能会受到社会舆论的谴责和道德谴责。”

“行了，打住吧！老大爷，您别说了。”沈河摆手说，“看得出来，您确实很专业，但您和我们现在是一伙的，咱们是一根绳上的蚂蚱，您就不必这样了吧，您再说这么多，闹得好像我们都无地自容了一样。”

董枫沉默了一会儿，然后说道：“不好意思，我这个人不是这样的，但是当初为了过面试，我背上了题库里上万道题的题目和答案，只要有人涉及到那些题目，我都会不自觉的往外背答案。”

上官西乐了，说道：“看不出来啊，你也有刻苦学习的那一天，您可以学学我，看看我们，我们根本就不用这么努力，不用这么辛苦，虽然说干的事情有些摆不上台面吧！”

董枫提议说：“不如，就用一些别的法子吧，你们相不相信这个世界上有一种能让人可以在水下呼吸的法术？”

我们盗墓小分队一行人经历了这么多，到这儿也不敢不信，于是就接着听他说。

……

……

孙悟空使过一个避水法，这并不是在水下呼吸，而是把水排斥到距离身体很近的地方。

伏波术，可以另当别论。

《仙传拾遗》记唐天师叶法善，一日济，忽江大风，顿涛骇，昏天暗。其乘舟风雨飘摇，已将没矣。舟中失色。叶法善使人取黑符投水中，须臾之间，遂止浪歇，波流静谥矣。叶法善与众平安渡江而去。

《宁府志》载，深阳有金真人，幼则痴呆。一夜梦三茅真君传以灵符，一夜转精方。时钱塘江潮为患，未有能治者。真人遂至江，投符于江，尽报令三声，潮渐息。”投符伏波之法，犹展千里之外。

《十二真君传》书真君吴猛，日在家，忽狂风起。猛因画符掷屋，远飞衔符而去，须臾风止。傍人问其故，霸云南湖遭此大风，有二人在波浪海中，大呼救之，以故救之。后有询于南湖者，果如猛所言。伏波之法，亦非止于符。

《衡岳志》记仙人廖法正，自荆州公安济。谁知河中有二妖，兴浪为害。舟至中流，波漰沛。廖法正大怒，举手中伞门向巨浪，波浪顿伏。

另外的，还有分水术。

《十二真君传》，豫章吴真君，游钟陵，江左广大广大，无舟可通，吴真君乃以白羽扇为限，江水分而为地来。

《纪闻》王贾，微聪说。一语长，太行山南泌河中有二龙，若欲观真龙，可与俱往观。长不信，骂诡言欺众，又笞之。贾固称是。遂相与俱。众坐送泌河深，贾以鞭急，手足两破。见其中果盘二龙二龙，白黑长数丈，见人，便飞天去。分水原非大江，亦能以微处之。

《神仙传》家，三国术士左慈亦分水术。次与曹公一次，饮酒，与操共饮一杯酒，操以为饮其半。然左慈抽簪，决之杯，则酒出于下为两。左慈饮半，留酒中杯。操不说，遂别将饮。事遂为曹操杀左慈由头。

不过，我觉得最吊的，倒是下面这个。 「好了好了，黑蚂蚁的故事就暂且不提了。

我承认，我确实经常跑题。」