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第171章 成仙故事(1/2)

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“神仙传记”就是讲述了人追逐仙道的故事,是为了给后来人以启发。而神话传说中,有那么一些特别的、古怪的甚至是奇葩的成仙故事,他们不是正统地通过内丹修炼成仙,而是通过千奇百怪的方式,但也确实做到了成仙做神的目的。

一、服食仙药成仙

这一种应该是很多小说中奇遇的方法,而这一种说法在汉朝之前特别流行,《列仙传》一书就记载了很多这种例子。

《列仙传》是中国第一部系统叙述神仙的传记,主要记述了上古及三代、秦、汉之间的71位神仙的重要事迹及成仙过程,有我们熟悉的黄帝、彭祖、广成子等。通过传记我们发现神仙除了炼气养气可以成仙外,最多的就是通过服食丹药成仙:服食神果仙花,灵丹妙药就可以成仙,如秦穆公时的赤须子、黄帝时期的赤将子舆等便是通过服食一些果实和药物得以成仙。

其中有一位邛疏更是厉害,他是通过食用石钟乳成仙的:邛疏是周朝的史官,能够运内气修炼身体,他烧煮石肮服食,这种石肮被称作石钟乳。几百年后,他往来于太室山中,山中有他的石床和石枕。“八珍使人短寿,五石可以延生”邛疏得此道理,煮石服食其精“虽逾百岁骰龄,步履矫捷身轻”养息嵩山之中,游戏漫步仙庭。

邛疏煮石

《列仙传》中所记神仙, 身份各异, 上至帝王将相, 下至平民百姓,很多都是身份低贱人,如马师皇是马医,偓佺是采药者, 啸父是补鞋匠,酒客是酒坊主,祝鸡翁是养鸡人,阴生是乞丐,赤将子舆是木工等等。这传达了一种观念,即修道成仙是不论身份高低的,不论是何种身份,也不论其社会地位如何,只要是勤于修炼,或是得到某种机遇服食仙药,都可以达到长生不老甚至是升天成仙。他们用自身的经历向世人昭示:长生是可求的,神仙也是可学的。

二、善事功德成仙

这也是一种机缘成仙的方法,不过可能成就神道的更多。道教是劝人向善的, “仙道贵生,无量度人”,认为积累功德也是修仙的一种法门。在道教的劝善之书《太上感应篇》有写道:“欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。”而古代很多忠良、贤达、善人就算生前没有成就仙道,死后也被人们当作祭祀封为城隍、土地等神,也是成就了神道。

文天祥死后被封为城隍神

而有一些人在做善事的过程中往往就伴随着机缘,被仙人看中,考察之后收为徒弟,传授成仙方法,汉钟离、吕洞宾、刘海蟾这一脉就是这种典型,神话传说中道士为什么杀蛟龙,就是因为蛟龙常常为害一方造成水患,杀了蛟龙就是积累功德,许天师就是杀蛟龙后功德圆满,而飞升成仙的。

许逊斩蛟

而古代有《柳毅传书》这个故事:在唐代仪凤年间(唐高宗李治年号),有个落第书生柳毅,在回乡途中路过泾阳,遇见一个龙女在荒野牧羊。龙女向他诉说了受丈夫泾川君次子和公婆虐待的情形,希望柳毅帮忙托信给她父亲洞庭湖龙王。柳毅激于义愤,替她来到洞庭湖投书。来到洞庭湖后,将龙女的遭遇讲给洞庭龙王,洞庭龙王之弟钱塘龙王一听侄女被欺负,大怒,立刻化身为一条千余尺长的赤色巨龙,飞向远方,把侄婿杀掉并吞下,救回了龙女。钱塘龙王深感柳毅为人高义,就要把龙女嫁给他,但因言语傲慢,遭到柳毅的严词拒绝。

后来几番波折,龙女化身成一个卢姓寡妇嫁给了柳毅,生了孩子后告诉柳毅真相,夫妻二人最终幸福美满,龙的寿命长达万年,从现在开始和柳毅同享,水中陆上,没有不可以去的地方。柳毅感叹地说:“我没有想到娶了龙女这样美丽的妻子,又获得成仙得道的机会。” 后来柳毅的年龄虽然一年年增加,容貌状态却不见衰老,从此留下了柳毅成为仙人的传说。传说中柳毅甚至继承了岳父洞庭湖龙王的位置,成为新的洞庭湖君。

所以还是多做善事吧,没准就能碰到机缘成仙了。

三、尸解成仙

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