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第71章 新的事件(2/2)

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这条微博下面的评论,很多都是对穿着的点评,似乎这组照片给公众带了很强的冲击感,对粉丝来说,他们虽然早已习惯网红的风格多变,但是这组照片他们也觉得反差感极强。

而评论最多的就是,点评该组照片着装暴露,身为公众人物,给社会面带来了不好的影响。

自此,由此评论,展开了一些有关“穿衣自由”的话题讨论,吵的不可开交。

支持“穿衣自由”的一方,极力维护网红的自由权力,不支持“穿衣自由”的一方,觉得她们是打着穿衣自由的口号在搞低俗。

公说公有理,婆说婆有理。

最终很多争吵上头的两方,开始了辱骂,直接在线上对线,评论狂轰乱炸。

很多不理智的人,吵着吵着就将矛头对准了当事人,对当事人的账号开始了评论区的沦陷。

不过事情的走向,没如李颂所料,李颂一开始还以为这个网红会被网暴舆论压迫,会严重影响到她的身心安全,谁知这些网暴评论,对她并没有造成很大的影响,反而微博天天更新,一副事不关己的姿态,且高调言论:做好自己,不会为任何人改变。

李颂见状,也是笑了笑,真是新时代的年轻人,这种心态其实很好,也值得令人称赞。

反倒是那些支持她的粉丝,有些人发表了过激的言论,风向开始形成了男女对立的场面。

李颂将评论设置成最新评论观看,昨天凌晨的一条评论,热度直线上升,隐隐有反超那条穿衣自由的评论的迹象。

这条评论大约是“心脏的人看什么都脏”、“公*男,媚男女”之类的,已经开始对男性群众大范围杀伤了。

而男性方面,则是有条有理的在举列子评论,主要就是围绕“在家穿比基尼?”“情趣内衣是比基尼?”“千万网红不注意影响力”之类的,其实大多都不痛不痒。

两方争论不休。

其实在旁观者李颂看来,双方都有过错,男性一方似乎太上纲上线了,而女性一方,确实又太过借着“穿衣自由”说事了。

李颂不知道怎么评论这种观点,但他知道,穿衣绝对不是自由的,这种观点在国内,绝对是有下限的,在李颂看来,只要不危及到社会的通序良俗,不涉及民族底线,不在大的层面造成不良的影响,这样的穿衣自由风格,李颂还是支持的。

支持,但是绝对不是自由的。

比如在金陵城,穿和服游街,穿着和服在金陵民众面前大摇大摆拍照,这种穿衣自由,绝对是不被允许的。因为它挑战了群众的底线,挑战了民族的底线。

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