晁穆是他的助手，是老家官府和他联系的第一责任人，权限很大。

将自己的需求，和丰安城现状、自己和赵师姐的目的一说，晁穆就拍着胸脯表示，最晚四个小时，就会将准则提出来。

搞笑的是，黄安还以为那小册子拿到手后，还需要自己辛辛苦苦地翻译成大明语言。

因为他提交给晁穆的《大明语》的时间，还不到十天，他怕晁穆的人还没学会。

但是，他是真的没有想到，晁穆提供给他的准则，不仅仅是已经翻译好了，就连字迹，都模仿的是他本人的。

甚至，连纸张都做旧了，做成幽州城世面上纸张的模样，材料都一模一样。

黄安想到的，没想到的，他们都考虑到了，并且直接给他办好了。

官府的力量，实在是太香。

黄安多嘴问了一句晁穆，手下有多少人已经学会大明语了。

但晁穆笑着告诉他，根本没有必要学习，因为现阶段他们手里掌握的智能语言程序，还有配套的机器。

这套语言机器系统，可以让部门的每一个人，都能利用大明语交流。

果然，科学技术的力量，比黄安想象当中的还要大。

给晁穆配一个耳机，配一个小翻译器，他现在就能和黄安畅通无阻地用大明语交流。

整本小册子，蕴含了方方面面的规定，在大的方面，有八准和八不准，还有小范例。

当然，也包含基本的惩罚措施。

这些准则和惩罚措施，都是符合现阶段的大明人的思维的。

虽然有些离谱，有些理想化，但也是能被接受，也能做到。

照搬老家现在的军规，并不可取，甚至会水土不服，适得其反。

因为这里有完全和老家地球不一样的地方，也是最关键的地方，那就是有一人能力敌千军的武者！

掌控超凡力量的武者，让黄安不能照办老家那套流程。

现在的大明，现在的幽州，就是一个野蛮、原始的世界。

武者当道，权利集中，贪官污吏，遍地都是。

在这样的情况下，准则的内容也是可以预料到的。

讲文明、讲礼貌、讲人权、讲基本的对人的尊重？

对不起，基本上不存在。

黄安对此有充分的心理准备，甚至，他还主动提出了这一点，让那帮编写准备内容的专家，考虑到这件事。

十几二十年前，在刚刚能吃得饱肚子的地球老家里，基层管理者在最开始的时候，信奉都是拳脚武力，都是体罚打骂。

仓禀足而知礼节。

在时机未成熟时，讲大道理来约束手下的行为，只会适得其反。

小册子的规定当中，各类体罚都是存在的。

体罚的标准比较低，但是体罚的程度，却是非常之高的。

手下这帮武者的道德水准，极为低下，这需要他慢慢的改造，不能一下子矫枉过正，否则也会坏事。

最严重的惩罚措施，就是直接打杀。

制定小册子的其中一个目的，就是从小事着手，逐渐从里到外的改造自己的手下人，以最快的速度，最健康的方式，发展壮大属于他的力量。

改造的不仅仅是武者外在的表现，也不仅仅是他们的行为规范，而是他们的思想。

思想的改造是极其缓慢的，也是极其有挑战性的，但有着晁穆辅助的黄安，仍旧对此充满信心。

他见识过思想改造后的巨大成果，也知晓其中的困难，他已经做好的了面对困难的充分的思想准备。

《去丰安城行事准则》还未大规模的铺开到自己所领导的下林寨，只是在这十七个武者之间，小规模的铺开来。

规范蓝本一事，非常重要，他需要在去丰安城的过程当中，不断改造和完善其中的内容，好为以后的大规模应用做准备。

此去丰安城，一方面是培养这些武者手下的管理和办事能力，另一方面，也是验证这本手册所记录内容，适不适合的问题。

要想在这乱世当中保存自身和师傅、赵师姐一家，就要建立一个属于自己的大势力。