两人对轰中，杨康前进不得，借着对方掌力，后退三步，手上同时施展凝水控冰术，连续一道道冰刀打出。

这种实体之物，附加真气之后，势大力沉，速度极快，只是遇到对方的气盾，就碎，只引起一点波澜。

一旁观看的巫行云也是吃惊，自己必须有酒水或者其他水在手中，才能迅速凝结成冰。

师弟这手，直接从空气中凝聚水，再结冰的手段，还如此迅捷，真是令人叹为观止。

周围的英雄好汉看到这也是惊呼，这是传说中仙神手段。

扫地僧却面无表情，好像一点也不惊讶！

并且趁杨康，后退之际，欺身而上。

杨康右手打出降龙十八掌，阻止对方前进，左手控冰术，冰刀不断打在对方身前的气盾上。

短时间内，连续十几道冰刀打在气盾上，气盾温度都降了许多。

杨康继续，又是二十多道冰刀打在气盾上，有时都插入气盾中，才碎，融化。

也许，扫地僧看出不妥，怕杨康一直击打身前容易破气盾。

攻势一缓，加厚气盾，加速气盾流动。

杨康笑了。

这一笑，看得周围少林众僧发毛。

难道，杨康看到了破绽？

扫地僧却继续一边流动气盾，一边朝杨康冲来。

杨康一边对掌，一边围绕场地后退转圈。

同时手上的冰刀，不断插入气盾中，只是即便冰刀全部没入气盾中，但是相对三尺厚的气盾，任然九牛一毛。

杨康的控冰术越用越顺，如同凌空御刀一般，冰刀有时，飞到扫地僧身侧和身后，插入气盾。

还好扫地僧是全身气盾，周身没有死角。

杨康越是，如此控冰去扫地僧身后，扫地僧越认为，对方想攻击一个地方，从而击破气盾。随之越加紧气盾流动。

到后来，看似杨康放弃了，直接连续不断的冰刀打在扫地僧身前的气盾上。

如此仙神手段，杨康却用的如此顺畅。

强大的冰刀打击，让扫地僧一边冲向杨康，一边用掌法凌空打碎冰刀，防止其连续出打在自己的气盾上。

杨康看到对方不攻击自己，顿时双手放开，两只手同时，放出冰刀。

尽管扫地僧已经尽力拦截，还是有不少的冰盾打在他的气盾上。

扫地僧感觉到不对劲了，自己全身上下除了气盾，还有真气护体怎么还会感觉到冷？

一看，自己的气盾尽管流动加速，却也让冷气更快的分布在气盾上。

上面有一层水雾气，让无形的气盾，变有众人能清晰可见。

时机差不多成熟了，杨康一边发出冰刀，一边说道：“《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

周围人都惊讶，杨康在激烈的战斗中，还有心里作诗？

相国寺的千慧禅师，闻言说道：“这首咏物诗，初听感觉一般，但是“若等闲”三个字加在烈火焚烧之后，有画龙点睛之效果。

“使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。”

穷文富武，在场的英雄好汉不泛文才之辈。

一个好汉文质彬彬，出声说道：“此诗通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。”

少林寺玄寂点了点头，尽管有些担心扫地僧，还是说道：“可能是杨先生有感于前辈坚韧不拔的英姿，二人互相欣赏而已！”

一旁的玄慈感觉到不对劲，但是又说不出哪里不对劲。

这时杨康又说话了。

“大师见过烧石灰吗？”