如此过得几天，阿难也不知小蛇应该喂养些什么，戒律所限，不能杀生，便只能找来一些鲜果捏碎了，那小蛇倒也不甚挑食，一口口慢慢地吞了，但总是精神不佳。

阿难心中知道，蛇本不该食素，此当为腹中饥饿所致。

所幸，也不知是小蛇天赋异禀还是洞内灵气充沛，长的飞快，慢慢地便不需要阿难照管，每天总是不见踪影，但总会在夜里回到洞内，肚子鼓鼓地，显是吃饱了回来。

初时，阿难心中纠结，佛门严禁杀生，小蛇所食与师尊教导相悖，有心仍让小蛇食素，但又不愿小蛇受饿，每日总是两难。

时日长了，阿难便也想通了其中关节，旧时有佛陀割肉饲鹰，舍身喂虎，可见佛也愿见众生安乐，不愿以己之私，夺众生所好。

于是一僧、一蛇便在洞中各自修炼、生活，倒也相安无事。

当然免不了山民时常看见一位僧人漫山遍野乱窜，有时候还会一脸紧张地拦住那些捕蛇人，查看别人篓里抓住的蛇，然后又一脸真诚地道歉。

长久下来，附近的山民都知道青城山里住着一个喜欢吃蛇肉的和尚，长相异常俊美，但嘴挑的很，只吃白蛇。

于是偶尔有山民逮着白蛇，而又遇见那和尚了，也会免费赠送给他，但和尚却十分谦让，往往推辞半晌，才会不好意思的收下。

却无人见到，那和尚待人走后，便会将白蛇放生，再念一声阿弥陀佛。其实，和尚也是无奈，虽向山民解释，自己收养了一条白蛇，但山民又不认得此白蛇与彼白蛇有甚区别，仍是将逮到的白蛇送来，因此间，只得笑纳，再去放生。