薛家之所以要如此对待香菱，就是因为他们缺乏安全感，内心的不安，是因为他们对香菱太残暴了，双方其实是血海深仇，香菱这样的人太多了，他们在害怕。

我们看这里的脂批：

【庚辰双行夹批：细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。

然此一人岂可不入园哉？故欲令入园，终无可入之隙，筹划再四，欲令入园必呆兄远行后方可。

然阿呆兄又如何方可远行？曰名，不可；利，不可；无事，不可；必得万人想不到，自己忽发一机之事方可。

因此思及“情”之一字及呆素所误者，故借“情误”二字生出一事，使阿呆游艺之志已坚，则菱卿入园之隙方妥。

回思因欲香菱入园，是写阿呆情误，因欲阿呆情误，先写一赖尚荣，实委婉严密之甚也。脂砚斋评。】

【靖眉批：此批甚当。】

脂砚斋说香菱根基不让迎春、探春，容貌不让凤姐、秦可卿，端雅不让李纨、薛宝钗，风流不让湘云、黛玉，贤惠不让袭人、平儿。

拿如此多的人来比喻香菱，就是要告诉我们，香菱代表的华夏子民，人数是极多的。

香菱的出身，原本是应该做主子的，但是被薛家抢去，实际是当做丫鬟使，最后成了最命苦的人之一，就是指华夏子民原本是这片土地的主人，却被满清霸占当做奴隶来对待。

但是香菱的出身高贵，甚至一点也不比薛家差，这也是出自儒家思想“民为重，社稷次之”的说法。

所以他们害怕香菱记得自己的出身，如果香菱始终记得自己曾经过的日子，将现在薛家的日子一对比，就会明白薛家的野蛮。

香菱也是一个读书识字的人，到了薛家却被如此对待，所以脂砚斋说：这样一个优秀的人，怎么能不与黛玉湘云等人一起进海棠诗社呢？

因此作者此回专费浓墨，只为一写香菱之情，香菱之呆，香菱之乐观豁达。

香菱道：“我原要和奶奶说的，大爷去了，我和姑娘作伴儿去。又恐怕奶奶多心，说我贪着园里来顽；谁知你竟说了。”

宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没个空儿。就每日来一趟，慌慌张张的，也没趣儿。所以趁着机会，越性住上一年，我也多个作伴的，你也遂了心。”

说到这里，我们就能明白，满清为何要实行剃发易服，在各地进行大屠杀，跑马圈地，霸民为奴。

然而作为命运最悲惨的一个人，香菱始终没有生出一个坏心，始终乐观的面对苦难，这正是我们华夏子民的性格，不管遇到多大的苦难，他们始终能够坚强的面对生活。

他们不只出淤泥而不染，还热爱生活，热爱学习，喜爱我们祖先创造的雅文化，所以她要学诗。