不过这也只是理论上的。各国的镇国剑派其实只是例外，因为它与各国绑定太深了，虽然有一定自主性和独立性，但是一旦所镇之国气运受损，那么自家剑派也会一损俱损。所以他们必要要参与到事关国运的战场征伐之中。

当然，修行者即便参与作战也很少向凡人军队出手就是了。像燕山剑派那种不把自己的修行之力当回事的剑派也就这么一个。即便是更好战的秦国，国中的几个剑派也大多在战争中只起到辅助作用。

而大周朝的那些修行门派，虽然都靠朝廷的供养，但因为早在周朝崛起前，双方就有天道盟约存在，所以独立性却更强，他们才算是传统意义上的修行者。庸常时期，修行者认为自己与世俗是两个世界，他们是高高在上俯视人间的存在，根本不屑插手世俗之事。

虽然没什么天道规则明文规定修行者就不能凭着喜恶随便杀人，但凡事都把“天”挂在嘴边的修行者自己却明白，每无故杀一人都会结下冥冥之中很难了断的因果，因果累积之下，更高高在上冷眼旁观的天道自有判断。

天意难测，因果纠缠太深自己很可能因此断了修行之路，甚至罪大恶极者落得个魂飞魄散的下场。比如燕王哙，很多人都在等着他遭天谴。所以大周朝想大规模征调宗门修行者去灭国也就是想想。

“天”的无上地位早已深入人心。不只是修行者，就算是世俗王朝的征战，不仅一定要师出有名，顺天而行，取得大义名分，而且出征前也一定要大规模地祭天，以期待获得天道认可庇佑。

而祭天更像是一种明晃晃的贿赂手段，那些在祭天中死去的生命难道就不是因果了吗，还是这因果由天道自己承担了。所以，中山老人曾经就骂天道虚伪至极。

至于说看不见摸不着的天道到底是什么，不管徒弟们怎么问，中山老人从没有解释过。但在这世间流传的版本无外乎两种，天地自身生成的意志规则，或者是谁高居天界划下的诸多必须遵从的规矩。

只看强如中山老人都不能随便开口讲明，可见，现如今天道如网，全盘笼罩着人间界的一切。

当然，本质上其实就是与天争命的修行者，在飞升天界超脱凡尘都快成为传说之下，生命就算没到尽头也已经没什么奔头了，所以其实也不是太在乎天道如何。

所以现实的另一面就是，不管是商汤革命，还是武王伐纣，改朝换代时出力最多的都是破坏力强大的修行者。