他想到此处，瞧着“重剑无锋，大巧不工”那四个字，反复咀嚼良久，轻叹道:“这话虽好，只是在如今的时代，却难用啦。洋人的枪炮快而烈，却不知怎生应付才是。”

顾旸放下剑，再去看最左边时，拿在手里，却是一把木剑，下面还有一把木剑鞘。

只是这并非平常粗糙的木剑。

观其剑面纹理，流金间褐，竟如绸被起褶，细水滑波，散发出一体名贵之气。

他从未见过这般与众不同的剑。

更令他惊奇的是，这剑放了至少也有几百年了，竟尔光艳如新，还有残余的木香，似淡似浓，直沁鼻腔，其轻而醇厚，惹人心醉。

提起剑鞘，见那青石上照样刻了两段文字:

“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”

“木剑已腐，故远登蜀地，采上等桢楠木，铸此夜明金剑一把，犹可逆风断水。”

顾旸看过，惊赞不已。独孤求败剑法卓绝，竟已至“无剑胜有剑”之境，这道理虽与自家蓬莱派的天遁剑法有相通之处，但自己仍远远没达到他的境界，怕是师父烟霞子，也望尘莫及。

想那独孤求败一世无敌，终于寂寞深谷，其剑魔风姿，也无人堪顾，只能留给后人空自凭吊遐想了。

而按杨过所说，此处应原有一把木剑，日久朽烂，他为弥补此冢，竟远赴川地，采得那恒香耐腐的桢楠木来，打成这把“夜明金剑”，几百年来，剑身不烂，木香犹存。

至于“草木竹石均可为剑”“逆风断水”之语，顾旸想及同代武林，虽觉夸大，但见二位前辈字里行间，狂傲难当，伟岸英风，几在眼前，又觉他们所说，原非虚张，只是延至本朝，武学衰微，对前代难以推想而已。