大青山大青山小世界，是由一颗世界种子，催生演化而来的。

每一颗的世界种子，都是一个世界的初始形态。

它的未来有无数的可能性。

可能会演化出寸草不生的死地，也可能会变成春色满园的仙境。

有可能会是地狱，有可能是天堂。

也有可能是别什么。

全看最初得到世界种子的人，和他以后的继任者的选择。

而最初演化这一方小世界的人，就是一名热衷于种植，喜欢小动物，也喜欢好吃的东西的大能。

他有漫长的生命，和无上的法力，可以一直不停的提供给世界种子能量，以此演变催化了这方大青山小世界的基础。

就像在玩一个种植类的养殖游戏。

可能，那之后的很长的一段时间内，世界种子变成的小世界，都被当做储备资源的粮仓使用。

然后，大能也许是想把这方小世界给别人使用，所以他造了一把钥匙。

玉佩就是世界演化的同时，出现的一个核心变化而成的钥匙。

使用钥匙进来的条件只有两个，第一个：得到这把钥匙。第二个：滴血绑定。

这方小世界并不是大能留给血缘后人的，而是任何拿到钥匙的人，将血滴到钥匙上，就会被绑定。

当然，这里有个前提是钥匙绑定的上一个主人已经消失，而小世界也处于沉睡状态。

钥匙已经绑定主人且大青山小世界的意志处于苏醒状态，其他人即便是抢夺了钥匙也无法进行绑定。

但是，如果主人不符合大青山小世界的要求，会被排斥。大青山小世界的意志会自行进入沉睡寂灭状态，钥匙会自行消失。

进行下一次的流浪之中，直到再遇到持钥人。

这些信息里，有很多的不确定性，比如在描写第一位大能的时候，就用了非常多的‘可能’。

甚至猜测这位大能，可能很讨厌在大青山小世界里杀生。

之所以会是这样，是因为这些小书册都是后来的持钥人所写，他们和方龙一样，同样看不到玉简里的内容，所以只能进行猜测。

就是因为这种猜测和不确定性，数位持钥者都在书册的最后，警告或者是劝告后来者，不要肆意妄为的破坏这方小世界。

其中有一位更是直接写到：好好的种田，对小动物们好点。

他们都相信，大能一定在世界之初，布置了不少的后手。如果有人在小世界里做出一些违背初衷的事情，就会被无情的驱逐甚至抹杀。

那些和大能一样留下玉简的人，一定是同样的想法。

他们和这方小世界相处了无数岁月，人非草木孰能无情？会因为担心后来的人，对自己珍视的东西做出让人不愉快的举动，所以安排一些预防的手段，是很有可能的。

不管是因为内心真的这样想，所以才能被大青山小世界的意志接纳，还是有别的想法，但聪明的没有表现出现，都不重要了。

重要的是，大青山小世界很幸运的，保持着它最初的状态。

每一次的寂灭沉睡，每一次的苏醒活跃，都平和稳定。

就像一个世外桃源。

有没有可能，陶渊明见到的桃源，也是一个大青山这样的小世界？

只不过那方小世界的主人，就是演化世界种子的人。只有最初的主人，才能设定世界的初始规则。

这很好理解。

方龙是这样理解的。

世界种子就像一块土地，最初得到他的人，就是土地的所有人。他可以决定是否盖房子，房子盖成什么样子，房子里面怎么装修，置办什么样的家具。

然后给盖好的房子按一个门，门上按一把锁。

谁的到能打开锁的钥匙，谁就能进房子里面，暂时获得房子的居住和使用权。

这就是持钥人。

持钥人可以改变房子里的装修和摆设，但是不可以对房子的结构，房子的主体进行改变。而且，改变的装修和摆设，不能对房子造成伤害。

更神奇的是，这栋房子里有个智能管家。

它的权限更高，高于持钥人，有驱逐对方的权利。

不过在持钥人不做出对房子有害的举动的时候，它不能这么做。

简单的说，就是持钥人，最好是个爱好和平和种植的好人。

当然，这只针对大青山小世界内部。