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第168章 乡试二(1/2)

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直到中午12点半的时候,任俊杰这才将第道题给写完了。

看着阳光有些毒辣,加上肚子已经在抗议了,任俊杰这才收拾起卷子,开始啃起大饼来。

说到这大饼,还是自家娘子亲自给做的,任俊杰已经很久没吃到了,王博超他们昨天还尝了一下,都说嫂子做的饼就是好吃。

这次任俊杰不仅带了大饼,还带了一些白米,小配菜和一个小铁盆,是的,他是可以自己做饭,这还是经验丰富的老前辈教的。

号舍提供了炭火和火炉就是给你烤熟东西的,所以很多考生会选择自己做饭,这样就不怕吃坏肚子了,但还是那句话,水不到万不得已要用自己带的。

吃完大饼后,任俊杰小喝了一口水后,就打开了带盖的小木桶,还好没啥味道,看来之前都清洗过的,现在实现了撒尿自由,所以任俊杰毫不客气的撒了泡尿。

抖了几下,穿上裤子,盖上小木桶,发一会呆后就开始继续答题了。

第三道题:舜其大知也与。

这句话出自《中庸》原句是:子曰“舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎”

意思是:孔子说“舜帝可以说是个大智慧的人。他乐于向别人请教,而且喜欢对那些浅近的话语分析其含义,他隐去别人的缺点,宣扬别人的优点,抓住过和不及这两个极端的偏向,加以调和,而后用中庸之道去引导百姓,大概这就是舜能成为舜帝的原因吧”

古代贤明的君主之所以受到百姓的拥戴,在于他们采取中庸的态度来治理国家,安抚百姓,他们处理政事的时候,并不是谁的话都听,也不是谁的话都不听,而是在诸多方案的基础上,折中调和出一个好方案。

所以孔子认为,舜帝能够得民心就是因为他好问善思,就近察言,这才让舜成为大智慧的人,中庸之道要以舜为榜样。

对于别人的批判要耐心听取,并从中汲取对自己有用的东西,从而完善自己的人格。

中庸思想告诉我们任何时候都不要骄傲自满,不要以为自己有多了不起,一旦这么想了,那就会止步不前,要虚心求教,谦虚谨慎,永远不要沾沾自喜,得意忘形。

构思了好一会,任俊杰唰唰的下笔了,还得亏他这些年看了许多名家注释,要不然现在可不会这么溜,不过能来参加乡试的,那四书五经肯定熟背于心。

其实乡试最关键的还是第三场那五道策论题,那才是决定能不能上榜的关键题,现在这些都是开胃菜。

做完了三道四书文,紧接着任俊杰又开始做五经题了。

五经文第一道题:牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。

这句话的意思是:母鸡是没有早晨啼叫的,如果母鸡在早晨啼叫,那这家人就会衰落。

这句话出自《尚书·牧誓》,这是周武王率领大军来到商朝郊外的牧野开了一个誓师大会,向前来会师的几百诸侯小国和士兵们宣誓商纣王的恶行。

大概意思就是:现在商纣王只听信妇人的话,轻视对祖宗的祭祀不问,轻视并遗弃他同祖的兄弟不用,竟然只对四方重罪逃亡的人,那样的信任,那样的推崇,那样的尊敬,用他们做大夫、卿士的官,使他们残暴老百姓,在商国作乱,现在我姬发就要奉行老天的惩罚。

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