听得我心里一酸，在我潮湿的心里，三姥爷毫无征兆地和他带领的上坟漫长时光做了个了断。

接替三姥爷带领大家上坟的是村子里的大舅，我依旧每年在农历的最后一天，到村上去买烧纸，照旧到大舅家集合。只不过，领着大家浩浩荡荡穿梭在村子和坟茔之间的，不再是三姥爷，而是大舅。

大舅按照三姥爷的程序，也像三姥爷那样将我亲姥爷的坟头的荒草拔了一拔，围着坟头走了一圈。然后从旁边的树卡吧上掰下来一段树枝子，在地上画出来一个圈，指挥着我们这些晚辈跪下磕头。每家亲戚都嘟囔着年年念到的思念的话，烧着纸。大舅点着烟，大声喊着，“烧完纸，到俺家吃饺子去。”

我非常吃惊地发现，每次祭祀完成后，大舅好像忽略啦太姥爷太姥的坟头。我们路过三姥爷指的空地，不再停留，我们也不在对着空气磕头烧纸和焚香，我问大舅。

“大舅，咋不给太姥爷太姥上坟啦？”

大舅说，“只有你三姥爷才知道坟究竟在哪？”

我说，“大舅，那以后还给太姥爷太姥上坟不？”

大舅说，“不上了。”

三姥爷不再带领大家上坟后，太姥爷太姥的安息之地也被我们这些晚辈们，毫无声息地给弄丢了。丢了一个不再磕头烧纸焚香的空气坟头，我们每年的祭祀时间缩短了，照旧去大舅家吃饺子。可不管怎样，我心里总有一种怅然若失和不在骄傲的感觉。

我没有和三姥爷说起。

年龄大以后，我将家里的陈芝麻烂骨头的事写出来，讲给孩子听，我突然惊觉，我也变成了当年的三姥爷，可惜现在的孩子也不见得能听得懂。我的心久久不能平静，有人说这是变老了。我对自己说，这叫传承。其实，我们每代人，都在丢失着上代人的坟头之中进行这种传承。