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秦朝：赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战。

汉朝：凡日月所照，江河所至，皆为我大汉疆土，犯我强汉者，虽远必诛。

唐朝：内外诸夷，凡敢称兵者皆斩。

宋朝：一寸山河一寸血，吾纵亡国灭种，誓不与贼共立。

元朝：对于国家的敌人来说，没有比坟墓更好的地方了。

明朝：不和亲，不纳贡，不岁贡，天子守国门，君王死社稷。

清朝：量我中华之物力，结与国之欢心。

民国：一寸山河一寸血，十万青年十万兵。

新中国：不管你是来一个还是来十七个，一起上，1949年以后我就没有输过2。

这些口号代表了不同朝代的精神和目标。

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夏朝：天之有日，犹吾之有民

“天之有日，犹吾之有民”出自夏朝亡国之君夏桀之口，他把自己统治百姓比作上天支配太阳，意思是这样的统治会永生不灭。虽然听起来很霸气，可夏桀残暴的统治让百姓苦不堪言，诅咒说：“时日曷丧，予及汝皆亡。”宁愿一死来摆脱这被残酷统治、剥削压迫的悲惨命运。

商朝：呜呼！我生不有命在天？

“呜呼！我生不有命在天？”这句话是商朝亡国之君帝辛（即商纣王）说的，大意是“我是真命天子，我的生死只能由上天来决定，其他任何人都无法决定”，与夏桀一样，纣王的统治十分残暴，百姓苦不堪言，就算上天早已决定了纣王的命运，那也一定是身死国灭的命运。

周朝：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”出自《小雅·北山》，原句是“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。”大意是“全天下都是大王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人都是大王的臣民”。

秦朝：受命于天，既寿永昌

“受命于天，既寿永昌”这句话是秦始皇统一六国后命李斯用小篆雕刻在传国玉玺上的话，意思是“既然我顺受天命，当了皇帝；就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。”后世不知多少帝王为了这块石头，为了这句话，争得头破血流。电视剧《大明风华》中也有这么一个片段：朱棣驾崩后朱瞻基回京禀告父亲朱高炽，并让朱高炽赶紧登基称帝，朱高炽推脱不干，结果朱瞻基拿出了传国玉玺，并读出了“受命于天，既寿永昌”这句话，朱胖胖马上两眼放光，答应了下来。不过这个桥段是杜撰的，历史上传国玉玺屡易其主，后来后唐末帝李从珂抱着传国玉玺自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

汉朝：明犯强汉者，虽远必诛

“明犯强汉者，虽远必诛”出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，全句为“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”这句话应该是历朝历代最霸气的宣言了，如今已经演变成了“犯我中华者，虽远必诛”，四方之敌无不闻风丧胆。这里多说一句，陈汤说这句话时已经是西汉末年了，却还能说出如此霸气的话，这也可以佐证“国恒以弱灭,唯汉独以强亡”。