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第63章 修行(1/2)

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入夜,陈牧于禅房内打坐,炼化真元,巩固增长得飞快的修为。

对寻常修士而言,上清宗灵剑峰乃得天独厚之修行圣地,灵力精纯庞大,吸纳吞吐事半功倍。

但陈牧是个例外。

他走的是红尘道,练的功法,也是师父德阳子自创的《红尘玄功》。

别人修练,是吞吐天地灵气,去芜存菁,化作无瑕真元,储存于体内丹田气海,以此增长修为。

生怕惹上世俗是非,红尘业火缠身,引来因果杀劫,陨于天道无情。

可陈牧偏偏相反,是主动接纳红尘业火,化为红尘真元,引为己用。

好处是他对真元的精纯度要求不高,在哪里都可以修行,无需讲究洞天福地,反而是在市井之中,修为增长更快。

而且一身真元,自带红尘劫气,与敌斗法,每每能以红尘劫气侵染对手真元,形同用毒。

但坏处更多,首先毒人先毒己,他需要付出更多的精力去操纵并不精纯的真元,调动起来也更为艰难。

除此之外,这条路等同于走进了死胡同。

想要增长修为,就必须要吸纳更多的红尘劫气,而红尘劫气越多,将来的因果杀劫也就越盛。

道高一尺魔高一丈。

每日精进一点修为,就等同于把悬在自身头顶上的利刃,磨得锋利三分。

总有一天,会自取灭亡。

单是这种每日走向更深层绝望的折磨,就非一般人的心性能够承受。

而陈牧安之若素。

纵厉鬼、斩妖道、闹悲慈寺、剑杀空蝉……

下山以来的一桩桩事迹,都是《红尘玄功》的上佳食饵,因此陈牧的修为也是增长极快,几乎可以说是一日千里。

比他在灵剑峰沉睡了一年都增益更大。

因此他对苦闻小和尚说的话,并非虚假,趟浑水就是他自身的修行。

在作死的道路上,一路狂奔不止……

但因果杀劫还在遥远的未来,眼前陈牧却有一个即将要面对的问题,不得不应。

那便是冲击金丹境。

修道的前三个境界,分别是练气、筑基、金丹。

练气最是简单,只需要有修行资质,获得修行功法即可。

是将天地灵气转化为体内真元的过程,效率越高,真元越庞大,修为就越高。

等真元庞大到了一定程度,且足够凝实后,就可以冲击筑基境,在丹田处开辟气海,将原本如溪水般潺潺流动的真元,化作汪洋大海。

从此之后,无论是体内可以储存的真元数量,还是可以释放调动的真元威能,都比练气境高了不止十个层次。

是以每次破境,都是一次质的飞跃, 对修行者而言,等同于迈入了一片全新的天地。

而等到气海扩张膨胀到连丹田也无法再继续容纳之时,便需要返璞归真,将已经如汪洋大海般的气海,重新凝练,化作金丹。

从此全身凝聚如一,浑然不漏。

释放一指真元的威力,可比筑基境释放百指之威。

到了冲击金丹境这个阶段,就能体现出上清宗修出世之道,练无瑕真元的好处了。

因为无瑕真元最为纯粹,杂质不存,所以将庞大气海内的真元,凝练成金丹时,阻碍最少,成功的几率也是最大。

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