“昔吕不韦之门，须子楚而后高，今吾与子犹是也。”

（服答曰）：“惶恐不敢当，然兵又少。”

承曰：“兴事讫，得曹公成兵，不足邪？”

只根据这番对话判断，他们手里连郭汜当年手里的数百兵都没有。

不过是一群旧权势政治的操弄者，新军阀政治的天真者，自比吕不韦，妄图以献帝为奇货。

最终落得事败身死，连累宗族。

至于说孙坚马腾有与此事，那就是胡扯了。

孙老狸花192年就挂了，这会儿七年之后借尸还魂么？

马腾且不说这会儿不在许都，袁曹之战后期还曾助战阿瞒，像是奉过诏的样子么？

备崽儿与绍宝宝早有勾连。

不负责任的推测，做董承与绍宝宝之间中间人的，很可能就是备崽儿。

所谓跟备崽儿商量，不过是跟那边通声气儿汇报自己的行动计划。

两个奸雄利用一群傻嘀闹了一出谋求大义的大戏。

备崽儿对这事儿的参与也很存疑。

因为备崽儿最开始作为降将是被带回了许都的。

手里也没兵。

徐州阿瞒新派了车胄去当徐州刺史。

备崽儿被封为左将军，是去征讨僭越天子的袁小骨才离开的许都。

袁小骨是199年死的。

然而袁小骨都死了，连手下兵马势力都被人吃干抹净了。

备崽儿却跟早有预谋似的，带军一直盘桓在自己老地盘徐州下邳附近。

就好像在等什么事儿发生。

衣带诏事发，董承他们被杀，事情传开。

备崽儿等到了，迅猛诛杀了阿瞒任命的徐州刺史车胄，复据了徐州。

就像玄德和备结合起来的那意思：

“准备好了吗？时刻准备着……”

备崽儿袭杀车胄一事，陈寿《武帝纪》记载车胄死于建安四年（199年）。

《袁绍传》、《关羽传》也将车胄被杀之事写在建安五年之前。

而范晔《袁绍传》作车胄死于建安五年（200年），陈寿自己的《先主传》中也说董承死后刘备才杀车胄。

这些记载与《武帝纪》等书记载不同。

司马光《资治通鉴考异》认为：袁宏《后汉纪》中刘备占据下邳也在董承死前，《先主传》记载有误。

清人侯康则认为：刘先主与董承等人谋诛曹操，事若不曾泄，定不会先杀车胄。恐应以《先主传》为准，而其余记载有误。

继续不负责任的猜想，先杀后杀都不是关键，关键是引爆衣带诏这事儿。

若是备崽儿先杀车胄，那他临行前与他过从甚密的董承肯定会被怀疑，然后查出他在捣鼓衣带诏。

若是后杀车胄，那告密那货，还不知是被谁支使着，掐着这个时间点去点炮。

再再次不负责任的猜想，其实是先杀的，是备崽儿主动引爆的衣带诏之谋。

只是这事儿有点不光彩。

坑人坑得太狠了。

所以两个主事者备崽儿和绍宝都跟人装失忆，咬死是后杀的车胄。

以至于《袁绍传》和《先主传》里头按照他们对外的口风记载。

绍宝终于获得了名正言顺的开战理由，让陈琳陈孔璋写了篇讨伐阿瞒的檄文，表示奉衣带诏讨伐阿瞒。

檄文骂得挺狠的，阿瞒都快被骂哭了。

蛋是，蛋是吧，绍宝宝不是个好盟友。

因为他是个好爸爸。

原本应该乘着这个机会，绍宝宝举大旗正面进攻，备崽儿从背后捅阿瞒菊花的。

结果备崽儿这边按计划起事了，绍宝宝那边却拖延了。

因为他宝贝儿子袁尚病了，他忧心不已，因此拖延了动兵。

备崽儿：袁本初我曰你大爷！