虽然出让土地后，有短期看来更为丰厚的商利替代佃租收入。

但如果毫无补偿的让原本身为地主的世家豪强全面出让政治权利，放弃对国家官职与晋升途径的垄断，也必然会引起反弹。

那么这时候，县一级的推举制，让更多转化为皇商的世家豪族更接近掌控底层权力，一定程度能缓和与缓解他们的抵触情绪。

郡县一级的主控权，其实一直是在世家豪族手里头。

官方任命的郡守和县长县令根本斗不过他们，往往只是傀儡。

所以兴推举，不过是让世家豪族把原本桌面下的博弈放到了桌面上。

并废除了原本很容易沦为摆设的流寓主官。

而郡守从推举出来的县官中选拔，也给了这些把控一县的世家豪族治理好地方的动力。

郡守级别的三互法，避免了具备更大权力的郡守为本家牟利。

如果完善的话，太师治下西廷官员，应该是从优秀郡守中选拔。

这样县郡西廷三级都是从实政中选拔的优秀官吏，这一块儿算是他们传统世家豪强的自留地。

通过寻求“以有限之土，养无限之民”问题的解答，他们居然倒推出了东廷的现行制度。

这怕是荀彧他们也不曾想到的。

而且杨彪他们觉得，这样子下来，朝廷似乎把官员分开成了两个系统。

牧民官与皇官，牧民官就是郡县直至太师这一套西廷体系。

这套体系下，若太师由各郡推举产生，近乎变相实现了上古圣王的禅让制。

而皇官一系，则是深入天下的方方面面。

将军府担任卫民之责，周庙负责祭祀礼仪，从思想上保卫庶民百姓。

国之大事，在戎与祀，通过对这两个部门的把控，确立皇权至高无上的地位。

尚书台下逐义司主管国营粮、瓷、盐、铁、书等及皇商管理。

求道司负责各类生产技术的促进与开发，寻真司负责内部纪律与廉洁的调查。

他们直觉感觉出，镜事司应该是西廷这边，考绩司这种负责晋升的部门应该东西廷都配置。

从寻找另一条取代东廷之治道路的角度，杨彪他们反而厘清了东廷之治的脉络。

他们拜服于这套制度之下，成为西廷之中，东廷之治的第一批拥护者。

秉承着这样的理解，他们再去看举太师这件事的时候，当然就有了与蝇营狗苟之辈完全不同的思考。

看不过眼其他西廷官员在举太师之事中夹带到飞起的私货，杨彪带着聚集在自己身边的这群理想主义者A了上去。

他们奋力调整着大汉首届举太师准备事宜中的种种细节，力图使太师之制能发挥在东廷之治中应该发挥的作用。

他们的操作，却与荀彧的图谋不谋而合，因此与蔡邕一上一下的对举太师的种种布置产生着决定性的影响。

庚始十六年二月，大汉举太师制提出之时的首任太师董武烈公讳卓仲颍薨。

三月，潼关之禁始解。

四月，光禄大夫杨彪及西廷诸公上表攻讦东廷之治。

月末，帝下《答光禄大夫杨文先及诸公疑东廷诸政诏》及《举太师招》。

六月，大鸿胪韩融成《举太师疏》，奉于御前，帝许。

八月，交州牧士燮等举征东将军、颍阴侯、兖州牧曹讳操孟德。

扬州吴郡太守朱治等举讨逆将军、吴侯、会稽太守孙讳权仲谋。

益州蜀郡太守许靖等举振威将军、阳城侯、益州牧刘讳璋季玉。

西执金吾士孙瑞等举前司空，前司徒，临晋侯、光禄大夫杨讳彪文先。

是为此次举太师诏的四大候选人。

备崽儿也准备让人推举自己呢，阿亮说反正选不上别费事儿了。

咱们看看热闹就好。