去去去，你这厚脸皮，还会害羞，你现在羞一个给我看看？让我和淋儿妹妹也瞻仰瞻仰。

额！又吃瘪了，和邓姐姐交锋，很少能占上风的，都是只能勉为其难平局收场！

另一旁朱淋捂着嘴，笑个不停，双肩抖动，显然，快要憋不住了。

唉，快使出乾坤大挪移！转移话题。

诸位，接下来，一曲《墨缘》可否一同奏乐啊？

听闻此言，下方凡云寺众人，大喜！又能和先生合奏了！这不就是今日来的目的嘛，如愿了，如愿了呀。大喜。

今回，是淑云古筝、清远琵琶，山伤古埙，山青和清明师徒一同奏竹笛。别有一番风味，特别是双笛同鸣甚是和谐完美，可堪称一绝！想来他们师徒两人，平日定是经常琴瑟和鸣。

一曲罢了，意犹未尽，合奏众人都有所感，还在回味思量。

就在这时候，屋外来了几人，居中的气宇轩昂，面相饱满，红润，额头中间有一颗肉痣，这位不就是香江的风流才子刘峦吗？

一进来，也不看众人的状态，就哈哈大笑起来，自来熟的和各位打起了招呼。

在打招呼时候，望过众人，特别是看向林清霞、赵亚之和王祖娴死后，视线停留了许久，才意犹未尽的收回。

之后，视线转到湘麟屏沙时，看到那若隐若现的两位身材姚尧的倩影，眼睛都发亮了起来。

邓姐姐是知道这人的，神情厌恶了起来。

湘麟见状，不想让他打扰到众人的明悟，直接用魔音缥缈说道：刘先生切勿打扰到各位的明悟，请静心。

我观你面相，红润中带有一丝暗气，定是最近欲欲甚多，动了肝火，伤了肝位，我帮你治疗一二。正当湘麟想弹奏古琴，治疗刘峦时！

就在这时，最先醒觉过来的是清明道长，清明道长略微思索，组织了下语言，便轻声向湘麟请教：

先生，此曲旋律古琴悠悠，幽深静远，描述了人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

而，方才，先生弹奏中，似乎是欢快的，心情愉悦的，未曾体现出痛苦，这是何解呢？

额！这....这清明道长，是不是以琴入道，是不是入魔了呀？怎么会问出这种问题？

琴，只是一种工具介质。说肤浅点，是愉悦的工具。说深点、庄重一点，是一座人与自然沟通的桥梁。

是死死物，也不是死物。这要取决于人在何种状态下演奏它。

既然是以乐入道，以乐悟道，乐器可以是死的，但人是活的，万物皆有灵性。

有时候，不可拘泥于前人书写的定义框架中，要跳出来，或者换一种方式或者心情去体验、体会。

这样，也许，会有意想不到的感悟。

就像现在，一首有些许痛苦的曲子，然而，我的心情现在是欢快的、愉悦的，那我也可以把它弹成我想要表达的心境，让大家感受到一样的曲子，不一样的曲风，性格。

这就是创新的一些探索，也许是失败的，也许是嘲笑的，也许是背离大道的，但又如何呢！我们要的不是最终的结果，而是其中的过程，那种新的体验、新的感悟的过程。

若有这样，我们才可能走出自己的路。也许这条路是黑色的，但也许他是光明的呢。别顾忌那么多，走下去就是了。

不是么，清明道长？