这些人，都是懒懒从人牙子手上买回来的，正儿八经把卖身契握在手里的。

造纸坊这些年来只干两件事，造纸和简单的印刷。

造纸什么的，华国有着得天独厚的原材料供应，短短几年间，用纸的问题就得到了很大的改变。

如今的华国，纸已经成了个廉价的消耗品，不仅满足了学子日常用纸的需求，就连家家户户的厕纸也顾虑到了。

当然啦，好的宣纸依然是供不应求的。

价格方面嘛，也实在降不下去太多。

之所以印刷厂久久不动工，也有懒懒的顾虑在。

在解决了用纸的问题后，过去几年书籍的抄写尽数交给了书院的学子们。

哪个书院有书籍方面的需求，蓝灵这边提供手抄书，书院方面安排学子进行誊抄。

如此安排，一方面不想让书院的学子认为书籍易得，不珍惜好好学习的机会。

另一方面，懒懒除了正儿八经的时候字写的还行，绝大部分时候字写的不咋的，就想借着誊抄的机会让孩子们好好练练字。

一手好字，在外就是门面。

眼瞅着考验的时间也差不多了，所以懒懒这一趟回来着重解决书籍数量的问题。

印刷厂的建立，迫在眉睫。

当然啦，最主要的原因还是人工誊抄的效率太低了。

不仅浪费学习时间，还浪费了人工成本。

十几年间，华国科举不仅仅局限于以往的四书五经，着重加强了算术等方面的考核。

四书五经是重要，却也没那么重要。

实践出真知，文学与理论实践相结合，由宁隼和蓝灵等人亲自出题的科举试卷，囊括了更多的知识点外，还着重考核了各学子解决实际问题的能力和思维。

全才，当然更受欢迎！

可真遇到那种偏才，若是能力突出的话，经蓝灵同意后，破格录用的人数也一年比一年多。

如今的华国，也算是不拘一格用人才。

随着扫盲进程的加快，印刷厂的建立只能快不能慢，懒懒的初衷是让华国不论男女老少，皆能实现全民有书读的盛况。

适合老百姓看得书，不拘泥于有没有用、实用不实用，闲书、工具书，都会有选择的出版一些。

至于后续具体出版什么书，懒懒并不准备挪用后世的那些书籍。

说来说去，大家都是生活在这个时代的人，太过特立独行的思想和理念，懒懒并不准备改变太多。

就算是想改变，至少得拿两代人来过渡过渡。

一蹴而就的改变，明显不切实际。

后世实用的书籍，经过蓝灵等人润色后，再结合华国的实际国情，作为华国老百姓开拓眼界的一个学习途径，也未尝不可。

除此以外，印刷厂建成后，蓝灵还会鼓励有志之士多多投稿，印刷厂大力支持新兴产业的发展。

例如闺阁女子喜欢的话本子，就很有推举的必要。

在正确价值观的引导下，印刷厂出版的话本子的方向一定意义上是可以朝着主流价值观靠拢的。

别的不说，就说那些子仕途不如意，妄图吃高门贵女绝户的小情小爱的话本子，必定一本也别想出版。

什么路遇书生委身赠银的段子，不是意淫是什么？

哪个高门贵女这么点识人看人的能力都没有？