所以第一和第二是有本质区别的。

第一的修行人，专注于给众生带来最有帮助的事情，而不是其次。

所以当玄墨在山上跟山待了许久之后，他的智慧猛增起来了。

就算手中的道法，你不抓住重点，同样有起初雪域的王的危险。

并不是别人要欺骗你夺走你的宫，起初那雪域的王也是他自己认识不足引起的灾祸。

他们不应该看物质的条件，而要返回米拉日巴苦行成佛不下山的成功阶段，因为藏地不是发展工业农业的地方，而是修虹身大圆满的地方，这才是最重要的事情。

其他的可以放弃。

或者其他的都可以放弃了。

所以米拉日巴尊者是非常聪慧的。他知道不要浪费时间。

他没有考虑财侣法地的问题，只有一个法，他就不顾一切上山了。

但是他要坚持到底才是胜利。

在古代的时候，尽管没有现在的公路和车子，但是有几匹马，或者马也没有，并不妨碍他们修行成就，所以要抓住重点，而始终把重要的放在第一位去考量。

这个才是抓住一切的基础。所以起初，他们放下对于物质改善的追逐，一心守住自己手中所掌握和拥有的东西，何尝不能一统天下，米拉日巴的成就还超过了这个。

但是他们的眼睛看向了自己手里所拥有的之外的东西，杂染是最麻烦的。这就使得后来本是固若金汤的一切变成岌岌可危起来。都是因为思想偏离重心所致。

他们最引以为傲的是闭关清修。