不入翰林成为九卿重臣，可以说这能力真是不一般的高，这些人多半还曾出镇地方，政绩威望不小，才会受到众多朝臣的认可。

可以说，礼部可以被视为翰林院在朝堂上的“专属之地”，没有资历的翰林院官员是无法进入礼部衙门担任九卿职位，除非去地方历练并得到朝臣的认可，否则想在朝堂上晋升是不现实的。

曾经的李宁安只是一个士子，对于大雍官场的晋升之路并不了解。

然而，特别是上京赶考后，李宁安从张伯远等人那里获得了很多有关官场晋升的信息，并进行了研究。

尤其是得知自己被庆宁皇帝点为状元之后，他的自信心有些膨胀，特意研究了内阁阁臣的晋升之法。

与以往李宁安的想法完全不同，雍朝时期的内阁阁臣大多并非来自六部尚书中选拔。

而是出自詹事府、太常寺、礼部和吏部尚书、侍郎等职位，而且这些人往往还拥有翰林学士的头衔。

对于后世所看到的某某内阁阁臣拥有礼部尚书、吏部尚书或者户部尚书的衔位，其实是皇帝在入阁后赐给的，用以提升品级。

因为内阁阁臣就是大学士，而大学士的品级是五品。

也就是说，雍朝的内阁大学士大多都是出自礼部和吏部左右侍郎的位置直接入阁，而不是成为尚书后才入阁。

相反，李宁安很明显地感觉到，似乎除了礼部尚书，其他几部尚书很难进入内阁。

之所以特别提到礼部尚书这个职位，也是因为礼部在朝廷中的地位较为高贵。

雍朝皇帝设立并重用内阁这个部门，本意并非是用来管理国家事务，而是为了削弱六部尚书的地位和职权，实现内阁与六部的相互制衡。

如果让六部尚书进入内阁，无疑会加强他们的地位和权力，特别是能够干预六部事务，这就是为什么皇帝不喜六部高堂入阁的原因，他们入阁后对原先的衙门还是拥有一定的掌控力的，这是皇帝所不能容忍的。

思考着这些，李宁安其实对庆宁皇帝的安排有些摸不着头脑。

李宁安以干臣的身份出现，擅长解决问题。

给自己增加鸿胪寺的职位，是否是对自己的保护呢？

无论如何，李宁安是否进入翰林院，实际上并不会影响他未来的仕途。

即使没有进入翰林院，他仍有机会被任命为六部尚书之一，在六部九卿中拥有地位。

前几天，李宁安已经收到了很多朝中大臣的邀请，让他有空过去坐坐，喝喝茶。

现在给自己兼了个鸿胪寺寺丞的位置，李宁安可以想象，消息一传开，恐怕更多的请帖会飞到他面前。

他预感到接下来的日子可能不会再像之前那么轻松。

虽然翰林院相对清闲，修撰在翰林院属于一项严谨的职务，根据雍制规定，他们从事翰林院的学习，由一位学士负责教导。

简而言之，修撰就是在翰林院学习，并由翰林院学士负责指导。

此外，他们还配合学士的历史编修工作。

他负责的大抵别人是不放心的，顶多给他找资料的活。