因为朱允熥只是让李景隆单纯的鼓吹白话文，而不跟思想道德等挂钩，所以基本就集中在白话文和文言文哪个更好用这一块了，反对的基本上说是白话文太啰嗦什么的，方孝孺最后也就集中在这个方面。

“皇上，可是白话文说话太啰嗦，浪费纸张啊，而且白话文很粗俗，不像文言文是一种雅语！”

“那方卿的意思就是让所有老百姓都说雅语吗？就比如朕跟方卿这么对话，有哪里有不雅的地方吗？”

朱允熥又把方孝孺的折子拿了出来，说道：“你看你这个折子，从头到尾其实就那么几个意思，就在我们刚才的对话里了，其实几句话就表达了，但是你引经据典的写了这么长，至少也有几千字了，你觉得啰嗦吗？还是在显摆一下你的学问啊？”

“你觉得我们所有的读书人都花大量的时间去背这些古籍经典，那最后的用处在哪？就是为了写折子给朕看的吗？”

“你方孝孺是大儒啊，那你说说你会如何治理一个县或者一个府，在或者你有治理一个国家的本事吗？你知道怎么样去把商人和士绅的税给收上来吗？也许你会拿孟子的话说要先施行仁政，教化百姓等等，那你又怎么知道百姓愿意接受你这一套呢，自古以来有谁用这一套真正的治理好天下了呢？”

“朕让你去写儒家的发展史，就是让你能真正的研究明白，儒家自董仲舒以来的儒家还是真正的儒家吗？朕是希望你成为像孔孟的一样的圣贤之人，能够还儒家本来的面目，孔子和孟子等人是怎么样的主张？”

方孝孺心里隐约觉得，皇上是让自己把儒学恢复到唐朝以前或者是汉朝以前的样子，而不是现在有程朱理学的儒学，方孝孺知道朱允熥不愿意管或者说是支持白话文的，就只能告退了，心里也开始思索自己的道路。

白话文的倡导为税务局的建立吸引了很多的火力，内阁的张訦解缙等人虽然也想反对一下白话文，但是一想到是为自己等人改革税务吸引火力的，也就不好意思弹劾了，而当他们看到下面偶尔有官员的文书里，又不少的话变成了白话，也只能慢慢的接受了。

朱允熥的想法大家是想不到了，朱允熥不相信没有程朱理学和儒家那一套，这个国家就会乱，也不相信没有这些这个国家的统治就会被推翻，英国皇室、俄国的沙皇，不一样维持了国家的稳定和统治，所谓的思想控制看明白了也不会是决定一切的根基，只有让老百姓都过好日子才是真正的得人心。

如果方孝孺愿意去改良这一切，追随朱允熥的话，朱允熥不介意让他去按自己的意思做一个亚圣，把程朱理学给干掉，把裹起来的女性的脚给放开。